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[期刊论文] 作者：魏佳滢,,
来源：名作欣赏 年份：2004
本文尝试借助叙事空间理论来证明《山峡中》的故事发生地"神祠"象征着一个以传统民间伦理道德为范式和准则的精神世界,它所代表的传统伦理道德话语与"我"的知识分子话语以及...
[期刊论文] 作者：魏佳滢,
来源：金华职业技术学院学报 年份：2021
《边城》呈现出“成长小说”的特质。翠翠所面临的心理困境展现出她逐渐成熟的过程。在与茶峒的关系上,翠翠面对寂静、平凡的生活产生了“离开”的愿望,但出于照顾祖父的责任...
[期刊论文] 作者：魏佳滢,
来源：北方文学（下旬刊） 年份：2020
古代中国的公开处决仪式就其意义和作用而言等同于一场戏剧.施刑者通过执刑技术的高超来获得外界及自身对其职业的认同;受刑者通过对酷刑的忍耐来展现其英雄气概和反抗精神;...
[期刊论文] 作者：魏佳滢,
来源：小作家选刊(小学生版) 年份：2004
五一休长假,朋友带我们去一个叫“钱清”的地方旅游。钱清在全国无名,在当地却小有名气。那里的著名旅游景点是“清水亭”。说起这个“清水亭”,还有一个动人的故事呢!相传东...
[期刊论文] 作者：魏佳滢,
来源：名作欣赏·学术版 年份：2020
摘 要：本文尝试借助叙事空间理论来证明《山峡中》的故事发生地“神祠”象征着一个以传统民间伦理道德为范式和准则的精神世界，它所代表的传统伦理道德话语与“我”的知识分子话语以及强盗们的生存话语之间存在着一场“三元”对话。同时，叙述者“我”在这场对话中......
[学位论文] 作者：魏佳滢,
来源：浙江师范大学 年份：2021
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[期刊论文] 作者：吴越晴红 魏佳滢 郭丹薇,
来源：西江文艺 年份：2017
（台州学院，浙江 临海 317000） 【摘要】：台州葭沚每年的“送大暑”仪式是以“以五圣为主，多庙合作”的框架组织起来的跨社区庙庆活动。“送大暑”仪式所承载的文化内容既包括“本地/外地”的界别仪式实践，也包括“本地内部多声部的界别叙述。本文以“五圣”传说为......
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