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[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2014
王世贞的著述主要分布在史部和集部,《弇山堂别集》、《弇州四部稿》、《弇州山人续稿》为王世贞作品中最重要组成部分,其中《弇州山人续稿》卷数最多,刊刻时间最晚,在王世贞...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:江汉论坛 年份:2010
王世贞晚年潜心佛道,主"三教合一"、"即心即佛"思想,表现出援儒入释、扬释道抑儒的倾向,并从佛教心性论角度阐发阳明心学,通过改易"四句教",使阳明心学走向禅林。黄宗羲认识...
[学位论文] 作者:魏宏远,, 来源: 年份:2008
王世贞晚年文学思想长期未得到足够的重视,由于其晚年作品主要辑录在《弁州山人续稿》及《附》中,这两部作品是在王世贞去世近十年后,才得以刊刻,当时王家经济...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:社会科学 年份:2017
史传追求真实性,却因历史事实的复杂、含混而使文本事实虚实相生。史传的“非虚构”是以事实与虚构的共存为特质,是历史事实走向文本事实动态过程的呈现。王世贞《嘉靖以来首辅......
[会议论文] 作者:魏宏远,, 来源: 年份:2004
因仕途受挫,王世贞晚年在思想方面与早年相比也发生了很大转变,其转慕佛道,师从昙阳子,在信仰、心态、趣尚、处世、创作、生活方式等方面均呈现出不同于早年的一面。王世...
[报纸论文] 作者:魏宏远,, 来源: 年份:2004
新版《红楼梦》播出后网上批判之声不绝于耳。造成这一现象的原因是什么?是不是文学经典不能改编?现实是,随着新媒介的发展,文学经典影视改编的范围越来越广,也越来越受重视。从历......
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:云南大学学报(社会科学版) 年份:2015
李梦阳崇儒排佛,倡导复古运动,希冀通过复“古文”以掌控“文权”,进而复“古道”以达“三代之治”,为此强调文学的政治诉求。王世贞早年也尊崇儒家思想,然晚年仕途受挫,转慕佛老,扬......
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2017
叙事是"论诗及事"诗话的基本表述方式,此类诗话以"非虚构"叙事、"小叙事"和"历史性"叙事为主,与小说、传奇、野史等有很大不同,对事件细节、情节不作过多铺叙,呈现碎片化叙事特质,从"......
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016
传记是书写者依据自己对传主的理解而对传主人生事件及其关系进行的重构,书写者与传主关系的亲疏会对传主有不同形象的塑造。王世贞传呈现出传主形象塑造的三个向度:其一,家...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2014
从重"曹、韩遗迹"到"天厩万匹皆吾师",是王世贞由重"字师"向重"心师"的一大转变,这一转变是通过对"自然"思想的提倡来进行的。王世贞"自然"思想的形成经历了漫长的过程:其早...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013
“弇州晚年定论”是一“公案”性质的问题,明清以来王锡爵、李维桢、焦弘、钱谦益、陈田、四库馆臣等都曾予以关注,诸人之所以强调王世贞晚年之论,目的是要以其晚年文学思想来否......
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:中国文学研究 年份:2008
王世贞晚年仕途不得志,转慕佛道,受昙阳子悔过观及佛教忏悔思想等影响而"自悔"。其"自悔"主要针对所事"笔研"及父难后出仕等内容,表现在文学思想上是"悟"对"不悟"之悔。因"自...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:浙江社会科学 年份:2009
王世贞晚年在诗歌写作方面发生了很大转变,特别在乐府诗和闲适诗方面尤为明显:乐府诗在数量上锐减,拟古倾向弱化,逸世成分增加,并以佛道入诗;闲适诗以创作律、绝一类小诗为主...
[学位论文] 作者:魏宏远,, 来源: 年份:2006
2008年奥运会将把北京体育场馆建设带入一个全新的时代,新技术、新材料以及新的设计理念出现在场馆的建设之中。为了使奥运场馆在赛后得到充分利用,北京市政府提出“大学区”...
[期刊论文] 作者:魏宏远, 来源:电气自动化 年份:1991
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2018
后印本是对前印本的最好阐释,《艺苑卮言》实物印本的物质性形态、'说部'形态以及'诗话'形态呈现出不同的意义指向。从'单行本'、《四部稿》'说...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:湖南第一师范学报 年份:2009
王世贞年少才高而气盛,步入仕途之初便身不由己卷入严嵩、徐阶政治斗争的漩涡。面对严、徐两大政治集团,王世贞从其父站在与严嵩为敌的同乡徐阶立场,其不曲媚权贵的个性又进...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:杭州师范大学学报(社会科学版) 年份:2010
一般来说,秦汉文说理主要通过事例进行论证,唐宋文说理则通过议论进行论证。王世贞"持论之文"与唐宋文接近,主要采用了"褒""贬""翻"三种论证手法,其中"翻案"法使用最多,成就...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2015
文本间性是传记的一大特性,传记的文本间性呈现出文本挪用的"同文"现象、传主与叙事者"同声"现象、相同事实不同叙事的"重构"现象、历史还原注重"文本事实"的现象。历史事实...
[期刊论文] 作者:魏宏远,, 来源:兰州学刊 年份:2008
王世贞据诗文发展内在规律梳理出明诗文五次流变,并对每次流变之源流、得失、风格、取法对象、典型作家等加以考察。其流变观、矫弊说对后世产生较大影响。今天研究王世贞明...
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