搜索筛选:
搜索耗时0.7596秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 16 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
今之人。或曰天定胜人。或曰人定胜天。为是说者。一则委心任运。置生人应尽之义务。概屏弃而不为。一则从欲横行。举人世无厌之图谋。逞私智而不已。是皆不知天命也。不识人...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
莫言小草无奇异养在盘中独近阳一得春风花早放不教兰桂共争香独抱幽姿炫异才书齐相对笑颜开仙...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
圣贤有大不幸之事。不能辞其过也。而亦不敢避其过。辞其过则以欺伪饰天下。而此心无以对天人。避其过则任天下之倾颓。而此心更无以告天人。伊尹周公之事是已。孟子曰...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
世人皆谓老荘毁孔子。而船山先生于百家中。独注老荘。谓其无悖于圣人之道也。谓其实有推祟孔子之心也。先生之言曰。昔之言老氏者。代有殊宗。王辅嗣。何平叔。合之于乾坤易...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
蒙读讨论社会新生活及平议诸书窃叹世变日剧有心君子所为深尤远虑也。自辛亥改革以来。官无限制。民力凋敝。新思潮愈激。阅社论俞君恪人治官之治一章。药石之言。未知当道果...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1934
学者读古人之书必须融会贯通而後能得圣贤至善之道夫圣贤立言常有时地不同及所与言之人不同故言忠言孝言仁言义往往有一言两歧此不独论语之间答有然即礼经所载亦有前后未能划...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1934
今日初诣讲社与诸君共研究船山先生学术是诚千载一时盛会何者船山先生为千载一时之人今日存此讲社使吾辈瞻其道貌溯其行迹诵其遗书奋乎百世之上兴乎百世之下岂非一时盛事吾辈...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
哲学探原者。研究诸子百家之精也。于今学说。浩瀚骈枝。揽其大要。曰惟物惟心。经济惟物。伦理惟心。剖晰论辩。判决于道德。物质生活。如何充实。精神生活。如何贯澈。物竞...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
隐居志可求。行义乃达道。宣圣未见人。千载徒浩浩。荆衡有船山。逸民迈四皓。一意尊纲维。夷狄必除扫。噩梦与黄书。经纶具大宝。明纪恨难扶。悲愤问穹昊。刺肤感贼忱。畔召...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
黄书一卷。为船山先生经济之所蕴。黄书者如黄石公之素书。黄书之首有原极。素书之首有原始皆原本尚书洪范之义。一五行。二五事。五事由五行而推施。所以尽人以合天也其言曰...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
夫天地者万物之区宇也。阴阳者宇宙之道路也。四时五行万物之纪纲变化之父母。生杀之本始。神明之官府。阳化气。阴成形。清阳为天。浊阴为地。地气上为云。天气下为雨。雨归...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
船山之自畛以绝物与夷狄俦党也。用春秋明王道。内中夏而外夷狄之道。其言曰「春秋陆浑吾离允姓侨如之族种。非如匈奴吐番契丹鞑靼之外逼。」谓昔之戎夷犹在内地。后之戎夷乃...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
船山谓「自昔炎裔德衰。轩辕肇纪。弭刃于涿鹿。垂文定鼎。建屏万邦。而神明之胃。骈武以登天位者。迄于刘汉。五姓百十有七后。」此言其分封万国。众建诸侯。繁育民族。而无...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
大正之言曰「昔者三五之王也。推五德。承终始。洒袚嬗革之际。如平旦之受夜。虞渊之受书也。周而复始。皆运自然。后世五德失坠。治无主尚。水胜火。土胜水。以意为轻重。然...
[期刊论文] 作者：黄鞏,
来源：船山学刊 年份：1935
惠施公孙龙子。以坚白卵马。给辩名实。邓析申韩斯鞅。以刻薄酷忍。苛立名法。鹖冠尸佼鬼谷。上下天地人物。探玄奥。窮诡祕。鹖冠尸佼鬼谷之言似高。而流于素隐行怪。是皆孔...
[期刊论文] 作者：黄鞏,,
来源：船山学报 年份：1935
科学探原者。研究义图象数历元。灵素气化。五雅说文名物。时珍纲目制化之精也。今人谓古圣人但知五行之义。不能探验原质。以求物竞进化之实。不知今人所谓轻瀁淡碳酸硫诸气...
相关搜索：
