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[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：中国音乐学 年份：2016
中国自古以来就是一个多民族的国家,中华民族由56个民族组成,汉族是中华民族的重要组成部分,也是中国的主体民族。但是,主体不等于全体,汉族也不能取代中华民族。研究中国音...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中央音乐学院学报 年份：1985
【正】 民族音乐学的研究,由于课题不同,方法也不尽相同。然而共同的、基本的操作过程,可大致分为两个阶段:采风工作和案头工作。 采风工作是整个研究工作的基础,采风工作搞...
[会议论文] 作者：杜亚雄,
来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：2004
这个月是非洲裔美国人历史月,贵系请我来为老师和同学们讲美国黑人音乐,我感到十分荣幸.虽然我是中国人,因为我家住在富有蓝调和爵士乐传统的芝加哥,所以对美国黑人音乐多少...
[会议论文] 作者：杜亚雄,,
来源： 年份：2004
目前,音乐治疗已在我国广泛开展起来,许多医院已经配备了音乐治疗设备,有了专门的音乐治疗师,并用音乐对各种各样的患者进行治疗。虽然我国引进这一学科的时间短,但我们...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：兰州文理学院学报(社会科学版) 年份：2021
裕固族有两种本民族的语言,裕固族民歌也分别用这两种语言演唱。本文运用民族音乐学的历史比较研究法,从时空转换的角度研究裕固族民歌的形成过程。指出裕固族西部民歌像西部...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：南京艺术学院学报：音乐与表演版 年份：2014
我国古代创造了光辉灿烂的音乐文化，但没有归纳、总结出本民族音乐的理论体系。由于音乐理论体系的缺失，20世纪初，举国无一人能谱新乐，开中国近现代音乐史先河的学堂乐歌，大多抄袭......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐 年份：1986
【正】 “木卡姆”(M kam)一词在古阿拉伯语中意为“声音”,转意指弹拨乐器上的“指位”。随着历史的发展,又转意为“调式”。最后,因为常把采用同一调式建立在不同节拍和固...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐 年份：1984
【正】 公元374年,一支号称匈人(Huns)的骑兵 突然出现在东欧。他们来势凶猛,所向无敌,征服了东哥特,又挥戈西上击败西哥特,全欧为之大震。后来,匈人占领匈牙利平原,在那里建...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐 年份：2002
初次见到马金泉是20年前,当时毕业于中央音乐学院声乐系的他在中央民族乐团担任独唱演员,并组建了该团的男声三重唱小组.那时,我曾应他的要求根据北京街头的叫卖调写过一首题...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2006
提出“以中华音乐文化为母语的音乐教育”的口号，是我国音乐教育界在20世纪末做出的一次重大抉择，指明了21世纪我国音乐教育的发展方向。为促进母语的音乐教育发展，本文分析了其......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：中国音乐 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中央音乐学院学报 年份：1983
哈萨克民歌乐句和词句的起讫点往往不一致,一句歌词“跨”着两个乐句,一个乐句又“跨”着两句歌词,乐句与词句交错进行。如:...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐爱好者 年份：2019
2019年10月4日是中匈建交七十周年纪念日,中国人民对外友好协会和欧洲一带一路文化促进会在布达佩斯克勒西·乔玛·山道尔文化中心联合举办晚会,邀请甘肃肃南裕固族...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐爱好者 年份：2019
被贝多芬等人称为“老爹”的海顿虽然是维也纳古典乐派的奠基人，但他并没有在维也纳住过多长时间。在其一生中，有近三十年的时间是在匈牙利大贵族埃斯特哈齐（Esterházy）侯爵家的领地上度过的。从1761年到1790年，他在侯爵的宫殿里当御用作曲家，因为收入丰厚，他在经济上......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：美育学刊 年份：2016
柯达伊教学法是当代世界上最著名的四大音乐教学法之一,其中心是母语和与母语联系在一起的音乐,基本点是乐谱的读和写。使此种教学法和中国人的音乐母语相结合,可以通过朗读...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：美育学刊 年份：2014
在“民族因文化而存亡”的观点已成为人们共识的今天，如何保护和传承本民族的非物质文化遗产，亦成为摆在全球各民族面前的重要问题。通过对美国芝加哥爵士乐学院的采访和考察，可......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：民间文学论坛 年份：1997
“花儿”是流行在甘肃、青海一带的一种山歌,分“河州花儿”和“洮岷花儿”两大类。“河州花儿”又称“少年”,流行在甘肃临夏地区和青海东部一带的汉、回、土、藏、撒...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐研究 年份：1989
1988年第3期《音乐研究》发表了赵维平的《历史上的龟兹乐与新疆木卡姆》。赵维平同志“对龟兹乐及新疆木卡姆在乐器、曲名、乐制等方面作了具体的对比”,发现“它们之间相去甚远,没有因果关系”。因此认定“龟兹乐……没为其母地留下一鳞半甲”,并“以龟兹乐为......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐研究 年份：1989
由新疆哲学社会科学联合会和自治区文化厅联合主办的国内首次木卡姆研讨会5月15日至19日在乌鲁木齐举行。来自新疆各地和首都北京的维吾尔、回、汉、蒙古等七个民族的150位专家出席了会议。三十多位学者在会上发言,对维吾尔木卡姆的名称、起源、研究工作、继承......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐研究 年份：1984
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