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[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
自从公元前1世纪佛教传入我国西北地区,迄今已经两千多年。历史上不同时期,西北佛教文化重心所在不同。佛教最早传入西域,西北佛教文化重心久在西域。两晋南北朝时期,佛教在...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
中国古代对外交通路线的形成和发展与佛教文化交流的关系十分密切。特别是在中古时期(汉-唐),佛教僧侣西行求法,东来传教,或陆路,或海路,往返于中国本土与域外诸国之间,是古...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：唐都学刊 年份：2012
长安大兴善寺是隋唐王朝的"国寺",殿堂巍峨,法相庄严。不幸的是,大兴善寺在唐武宗会昌年间排佛运动中遭受灭顶之灾。此后,大兴善寺其名不见经传,其貌不得其详。所幸的是,唐诗...
[会议论文] 作者：介永强,,
来源： 年份：2017
中日两国一衣带水,文化交往源远流长。在中日文化交流史上,佛教文化交流独具一格。其中,日本僧人在公元9世纪掀起的入唐求法巡礼活动,影响最为深远。在9世纪日本入唐求法...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
隋唐高僧涉览外典，兼通儒学者甚多，他们与儒学之因缘各有不同：一是禀承家学，淹贯儒家经典；二是出家前在地方学校业习儒家经典；三是出家后在佛教寺院兼习儒家经典。积习所染，兼通儒学......
[期刊论文] 作者：介永强,
来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
有唐一代，从封建帝王、达官显贵到文人学士热衷服食，蔚为风气。服食之风败坏了政风吏治，损害了国家经济，毒化了社会风气。唐代服食风气乃承魏晋南北朝之流风余韵，是统治阶级尊崇道......
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：中国边疆史地研究 年份：2007
佛教是在西北地区传播历史最为悠久的宗教,汉魏至隋唐时期,佛教在西北地区广泛传播,形成了西域、河西、陇右、关中、陕北和陕南六大佛教文化区。10世纪中叶以后,由于伊斯兰教...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：史学集刊 年份：2019
内供奉僧滥觞于唐玄宗设置翰林院,从此始有僧人入内谓之翰林待诏,供奉朝廷。在唐代,把侍从皇帝左右的高僧大德习惯上称为“内供奉僧”,似与把侍从皇帝左右的近臣称作“内供奉...
[期刊论文] 作者：介永强,
来源：晋阳学刊 年份：1995
唐代的外商介永强７──９世纪，大唐帝国境内活跃着众多的外国商人。史书所记，往往不辨国籍，概称＂胡商＂、＂贾胡＂、＂胡贾＂、＂蕃商＂，或称西域胡人、西国人，或仅言胡人。外商是唐代商人队伍中特殊......
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：中国历史地理论丛 年份：2009
本文根据佛教典籍、历史文献、碑石、方志等相关资料,在孙昌武先生《唐长安佛寺考》一文的基础上,新增补唐长安及其近郊佛寺28所,并对某些佛寺的建置沿革问题进行了订正。...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：中国历史地理论丛 年份：2010
《唐长安佛寺考》是研究唐长安佛教寺院的一篇力作,该文考定唐长安城及其近郊佛教寺院共有200多所,此论在学界颇有影响。然而,该文所列唐长安佛寺中,重复、错讹现象较多。本...
[会议论文] 作者：介永强,,
来源： 年份：2007
隋朝是中国佛教走向全盛的前奏期,首都大兴城是当时全国的佛教文化中心,高僧云集,寺院林立。隋首都大兴城佛教寺院率皆一时名刹,地位显赫,影响深远,因而常见于历史文献。...
[期刊论文] 作者：介永强,
来源：唐都学刊 年份：1999
唐玄宗时代，崛起了一支新的政治力量——蕃将。天宝时期，以安禄山为代表的蕃将与宰相李林甫和杨国忠展开了激烈的相权之争。这场权力争夺不仅直接导致了安史之乱的爆发，而且孕育......
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：中原文物 年份：2017
从河南洛阳出土的唐东都福先寺广宣律师墓志可知,唐代洛阳皇家寺院福先寺律学“首冠天下”。从唐玄宗开元初年,中经安史之乱,直到唐文宗大和初年,历时一百余年,洛阳福先寺律...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：中原文物 年份：2014
本文在追溯智该法师师承关系的基础上,纠正了《长安发现唐智该法师碑》一文的某些结论。文章认为,智该法师是隋末唐初著名的义学高僧,他虽曾讲习唯识经论,但与唯识宗开创无关...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：思想战线 年份：2008
隋唐时期各种宗教的蓬勃发展建立在强盛的经济基础之上,而空前活跃的宗教活动本身又是一种经济消费行为。宗教消费是隋唐社会生活中一项独特的重大消费,兴建寺观、开窟造像、...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2007
生生不息的中华文化理念,是中华民族在新世纪实现伟大复兴的精神力量。弘扬中华文化理念,是高校中国文化史课堂教学的中心主题。在中国文化史课堂教学中,大力弘扬中华文化的...
[期刊论文] 作者：介永强,,
来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2007
本文指出了当前中国文化史教学中或偏重"史"、或偏重"论"、或偏重哲学思想、或偏重典章制度等倾向,并分析了出现这些倾向的根本原因。作者强调,中国文化史教学要以弘扬中华文...
[期刊论文] 作者：介永强,
来源：唐都学刊 年份：2001
唐代行宫按其功用大致可分为避暑宫、温泉宫、边防宫、两京道行宫四大类。唐朝置监，设有总监、副监、丞等官员管理行宫。因其功用不同，唐代行宫在选址上对自然条件的要求各有所......
[期刊论文] 作者：介永强,
来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2001
以行官为题材的唐代文学作品，体裁多样，内容丰富，风格独特，是唐代文苑里的一朵奇葩，是唐代文学的重要内容。为唐代文学艺术宝库增添了光彩夺目的一页。...
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