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[会议论文] 作者：路永照;,
来源：2011中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨乡村生态休闲养生文化研讨会 年份：2011
道教养生是历史悠久的中华传统养生手段，是活着的文化遗产。对道教养生的深入挖掘是当前继承传统文化的重要课题。对比林林总总的养生手段，道教养生有其特殊的优势，它坚持以......
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2004
古人很早就发现,人的气血运行随着大自然的昼夜在一日之内也会出现相应的四时改变.怎样根据一日四时养生呢?有人曾有言简意赅的概括:“病变当自知”.不同疾病往往有不同的发...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2004
传统应用的清热解毒、软坚化结、活血祛瘀之法是针对了癌变过程的表面现象,如果一味只是在这方面努力是治标不治本,不仅无效,有时还对人体有害.我们必须把注意力放在培补正气...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健 年份：2002
精神的变化导致气机变化,笑能使得气血流通,气机和畅。保持乐观的心情于养生、于祛病都极有裨益。清代有首《祛病歌》十分有意思,歌云:“人或生来血气弱,不会快乐疾病作。病...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
这是一本在古墓中沉睡了2000多年的古书,有人称它是一部“奇书”,说它是中国乃至世界范围内最古老的系统的养生专著.rn...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
[原文]rn前集○○七rn酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
[原文]rn前集0十八 rn盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
[原文]rn集○二六rn饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝.故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正.rn...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2007
[原文]rn前集OO一rn栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古.达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2007
[原文]rn前集00二rn涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深.故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健 年份：2007
中医理论里面的肝，一般是指一个以肝脏为中心的功能系统。其生理功能主要是两个大的方面： 一方面是“肝主藏血”，包括储存血液、调剂血量以及对血的统摄作用，《内经》的“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏”，就是描述肝所具有的储藏血液、调整全身血......
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2007
前集○○三rn君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健(上半月) 年份：2007
[原文]rn前集○○五rn耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石.若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣....
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
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[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健 年份：2008
我国古代医学家早就认识到了保持愉快的心情对于养生的重要性，并在临床实践中创造性地制造出欢乐的气氛，用调整情志的方法治疗疾病。金元四大家之一的朱丹溪曾为一位青年秀才治病。这位秀才婚后不久突然亡妻，故终日哭泣悲伤，竟成顽疾。求尽医家，久治而无效。朱丹溪为......
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
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[期刊论文] 作者：路永照,,
来源：中华养生保健 年份：2008
【原文】前集O十二面前的田地,要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽,要流得久,使人有不匮之思。【释义】对于眼前,应该持心宽大,无论贤愚不屑,一视同仁,就不会引起他人的不平...
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健 年份：2008
国学是智慧之学。国学不是供学者们在书斋中研究的古籍，而是中国人血脉里流淌的智慧，这种智慧看起来并不起眼，却能帮助我们建立良好的心态，从而在更高的层面上预防猝死。 从三个途径入手，养成健康的生活方式 现代人由于生活压力大，应酬多，生活不规律——这是......
[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
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[期刊论文] 作者：路永照,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2008
[原文]rn前集0十六rn宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中.rn[释义]rn追求物质利益时,不要抢在别人的前面,而进德修业时,不可落于他人的后面;享受物质生活...
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