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[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2007
从战国时代的《秦记》到六朝志怪文本,秦"大梓牛神"传说得到较为广泛的传播。古典文献对这种栖身于树的森林精灵及其灵验的类似记载,曾经形成一种特定的叙述模式或文化母题,...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2007
从很大程度讲,文化人类学对于经典文化意象的破译,有待于更为扎实深入和独具创意的研究.安田喜宪教授的《蛇与十字架》不仅选题新颖、寓意深刻,而且通过真正意义上的跨学科研...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2008
独龙人对于以人鬼恋为典型特征的梦魇的理解,客观上表明这个民族曾长期处于万物有灵的信仰阶段。从表面上看,独龙族的砍鬼巫术虽然以人鬼恋为直接起因,实际上折射出人类处于...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：湖北社会科学 年份：2010
以《老》、《庄》、《列》、《文》等为代表,道家经典具备"陈述"与"寓言"两种哲学表达模式。道家经典中的神化寓言,不仅客观追述了上古时代流传的神话传说,而且描绘和塑造出...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：北方论丛 年份：2009
汉魏六朝神异叙事的世代累积,主要表现在故事主题、情节、结构等方面,甚至针对同一事件进行不同特色的时代演绎。就其原因来说,它集中展示出神秘文化的历史传承、多重社会思...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：图书与情报 年份：2007
《论语》是以语录为主要形式的哲理性散文,故而全书对人物形象的刻画,与文本的语言特质密切相关。具体表现在,《论语》语录形式的差异性,直接决定其记载、描写人物之文学价值...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：重庆工学院学报(社会科学版) 年份：2009
汉代昭显神仙意趣的古乐府,可分为贵族、民间和文人三类,它们主要分布于郊庙歌辞《郊祀歌》、鼓吹曲辞《铙歌》、舞曲歌辞以及相和歌辞中。因为帝王对神仙信仰的倡导,汉乐府...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：重庆工学院学报(社会科学版) 年份：2009
文学叙事首次出现于战国晚期,它有别于以歌谣为主体的抒情文学以及源于巫官文化的史传叙事,是故事性、虚构性和寄托性的有机整合。文学叙事的初步发展,标志着个体文学创作时...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：重庆工商大学学报(社会科学版) 年份：2010
汉魏六朝辞赋的叙事性和虚构性,决定了其与同时代志怪的必然关联。这种关联主要以意象、情节和题材为典型,表现为辞赋作品描绘神祇鬼怪、虚构人神同游、幻想神仙意趣、伪托人...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：船山学刊 年份：2010
道教蔚兴的历史进程,客观展示出与古神话相伴而生的原始宗教走向人为宗教的时代嬗变,道教与仙话以及人仙遇合传说亦在交互影响中走向共同繁荣。这主要表现为四个步骤:其一,上...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：天中学刊 年份：2006
作为诗歌创作的必要因素,才学大致可以包括才气与学问,优秀的诗人常融二者于一体。自“西昆体”以来,“以才学为诗”逐渐成为宋人诗歌创作的潮流。诸如此类的创作,要求阐释者...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：沈阳大学学报 年份：2010
分析了两汉魏晋南北朝正史中的神异叙事,认为主要表现为四种类型:其一,对以阴阳灾异、感生神话、谶纬之术等为基本形态的"政治神学"进行集中展示;其二,对神仙、方术以及人仙...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：社会科学评论 年份：2009
人与神在本质意义上的相通性,致使任何历史坐标中的造神运动,充分呈现出哲学的必然性。唐前造神运动表现为原始造神、政治神学、道佛造神和民俗造神等多种内涵。造神运动与宗...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：浙江工业大学学报(社科版) 年份：2007
以配合反映介之推传说而诞生的《龙蛇歌》,最早出现于《吕览》,并在秦汉时代得到较为广泛的传播。这首以"龙蛇"象喻为名的歌谣,曾散见于各种典籍之中。存有八种不同的异文形...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：乐山师范学院学报 年份：2008
《博物志》中的"蒙双民"记载,于看似浅显易懂的情节背后,蕴藏着丰厚的文化内涵。它既从一个侧面呈现出上古社会生活的遗迹,又具有变异神话的质素。它的复杂性以及亦真亦幻的...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：兰州学刊 年份：2009
作为古典文明的重要形态之一,呈现于不同历史阶段当中的,以叙事文本为主要载体的人类与神性集体之间的交流、逢遇,是人类自身伪托神秘力量而达成的虚幻式满足。人神遇合虽然...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：兰州学刊 年份：2012
《玄中记》今存六种辑本,其中以鲁迅《古小说钩沉》本最为完善。鲁迅辑佚《玄中记》用力颇勤,他在前人整理成果的基础上择善而从,并且凭借其诸多优长,真正凸显出一个辑佚大家...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：宁波广播电视大学学报 年份：2006
《论语》的哲学文本,不仅具有历史的真实性,而且具有文学的审美性。历史、文学两种文化特质的融汇,同样体现在《论语》的人物品评之中。与此相应的是,《论语》人物品评的标准...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：柳州师专学报 年份：2007
作为一种新兴的文化潮流,愈演愈烈的“电视选秀”反映出人们在认识论、方法论上从逻辑学范式到现象学范式的变化。“选秀”活动的特质、功能模式和深层影响可以从新时期的文...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：民俗研究 年份：2013
赵飞燕故事源出《汉书·外戚传》,随后在《西京杂记》、《拾遗记》、《飞燕遗事》等小说文献中得到逐步丰富,又在初唐传奇《飞燕外传》、北宋传奇《飞燕别传》、南宋文言小说...
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