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[期刊论文] 作者：马育良,
来源：孔子研究 年份：2004
在面对三代经礼文化日益衰颓的社会情势时,孔子开始向人之内在情感领域发掘道德实践的理据。这种发掘,一方面使他实现了对传统礼乐的改造,一方面则凿通了经由内在真实情感的...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：皖西学院学报 年份：2003
本文试图从两个方面诠解《中庸》首章的“中”“和”之论,一、根据《说文解字》段玉裁注及郭店简书《性自命出》等文的相关材料,可以将《中庸》“中”“和”之说解读为一种性...
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：六安师专学报 年份：1997
宗族渊源于父系氏族而又有别于氏族。在它的基础上形成的古典宗法制度，合族权与政权为一，成为商末周代的主要政治技术之一。然而，由于旧宗族自身解体的冲击，古典宗法制度的政治功......
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：南都学坛 年份：1993
【正】东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,...
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2006
情性本位，是中国文化的特质。而这种特质，又影响了中国传统主流思想哲学——儒学——之性情形而上学的形成。这种文化逐渐流转为一种同崇尚精神、理性的印度文化、希罗文化不同......
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：皖西学院学报 年份：2008
就目前所能了解到的墓葬情况分析,初步确定六安双墩汉墓为西汉六安国王陵大体上是可以接受的。但对墓主人身份的确定,不宜取铜壶“共府”铭文为核心证据,因为环绕双墩墓“共...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：皖西学院学报 年份：2004
当今，现代化的高速列车正负载着我们这个古老的文明颠簸跌宕地向前疾驶，当下中国的现实已非百年前，甚至二十年前可比。而这样一种现实情势，无疑已明显地带来了两种不足：一是我们的......
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：六安师专学报 年份：1996
四 陆贾所谓仁义政治的首义在于德治无为。在他那里,德治很明显是针对春秋季世以来日益得到发展的政刑政治而言的。其实,早在《论语》中,孔子就曾尖锐地指出: 道之以政,齐之...
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：皖西学院学报 年份：2009
戴震认为＂知＂是必不可少的人性＂三要素＂之一,是人的类本质,也即人禽之间的根本差异。＂知＂的功用的发挥又赖于＂心＂的作用。人之＂心知＂在认知中出现偏差和不足,是由于＂蔽＂。戴震以汉学立场......
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：皖西学院学报 年份：2004
战国至于魏晋简帛文书是中国文化史上的一个重要存在，是生活在人类文明“轴心时代”及“后轴心”时代的中国先贤惠赐后人的一笔重要的文化遗产，但它至今仍基本上属于专家学者的......
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2002
是先秦儒家的形上学著作,其中也包含了一些重要的尚情思想论题,这主要表现在作者主张"率性"、尚诚、情"发而皆中节"等方面.这些伦理思想对宋儒建构理本论儒学体系产生...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1993
陈寿《益部耆旧传》载,晋时,益州从事李通为文颂巴西谯周:“抑抑谯侯,好古述儒,宾道怀真,鉴世盈虚,雅名美迹,终始是书。”确乎,“好古述儒”、“鉴世盈虚”,很能勾勒谯周既精...
[期刊论文] 作者：马育良,,
来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：1987
按照记录语言的原则的不同,汉字的历史可划分为以图画提示语段的图画文字、以形象记录语词的形象表意文字(即象形文字)和以记号及记号的组合记录语词的记号表意文字这样...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：淮南师范学院学报 年份：2007
《淮南子·要略》首次从外缘方面探讨了诸子缘起之历史实相。20世纪初叶,章太炎作《诸子学略说》等,重提刘、班旧说。而胡适则因《要略》之言,作《诸子不出于王官论》,驳...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：安徽史学 年份：1986
【正】 皖西古城寿春的历史地位,向为旧史家所重视,司马迁和班固曾在他们的著作中写道:“郢之后徒寿春,亦一都会也。”“寿春、合肥受南北潮(或云湖),皮革、鲍、木之输,亦一...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：安徽史学 年份：1997
...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：许昌学院学报 年份：1994
论曹操对秦汉大一统思想文化模式的突破马育良曹操思想及其政治实践中最引人注目的，莫过于他对秦汉帝国大一统文化模式的某些突破。秦汉文明的典型特征是大一统帝国样式。自秦......
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：安徽大学学报 年份：1996
经学“本”“说”辨马育良关键词：经学，经说，古文，今文汉世经学分野应包含文本古今之别和经说古今之别二义，这一点早为东汉荀悦所揭．橥。苟氏《申鉴·时事篇》云：“仲尼作经，本一......
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：皖西学院学报 年份：2020
《近代中国西医本土化与职业化研究》一书携带着明确的问题意识,选取社会史及文化史为视角,在努力复原历史图景的前提下,尝试对近代中国场域中的西医本土化、以及与之挂搭的...
[期刊论文] 作者：马育良,
来源：皖西学院学报 年份：2002
先秦儒家的性情观,根源于情感因素在古代先民神性思维中所占有的重要地位.在《论语》中,孔子将积淀于先民神性思维和文化中的情感因素释放出来,通过"内在化"的途径返回灌注于...
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