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[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:思想战线 年份:2005
自明代以来, 一批又一批的汉族移民定居古城, 陆续接受了纳西人的语言、服饰及生活习俗, 同时也将内地儒家文化、佛教文化、道教文化带入了纳西古城。在历史的进程中,藏、白...
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:决策探索 年份:2012
一、对中华民族文化的准确定义和认知,是促使中华民族文化认同的前提中华民族文明没有中断的重要原因,就是中国各民族文化的互补和相互交融,各民族文化不断进行相互的吸纳和...
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:民族文学研究 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:丽江师范高等专科学校学报 年份:2015
文章对纳西族传统文化的结构进行了宏观的梳理和分析,融汇了纳西族传统宗教信仰和本教形成了在人类宗教形态上有独特地位的东巴文化,以及元明后传入纳西族社会的藏传佛教、汉...
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 年份:2006
此谱内容主要包括两方面:一是在前人研究基础上重新考订扬雄生平厦著作。一是择录扬雄所处时代中诸如政治、文化等社会生活大事,以期为扬雄研究提供一些较为翔实重要的背景资料......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:云南社会科学 年份:2004
明代的纳西族木氏土司曾用军事力量占领了滇、川、藏的一些藏区。明王朝的治藏政治制度和方法,是影响明代纳西族木氏土司对所占领的藏区治理方略的重要因素,纳西族与藏族上层之......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:云南社会科学 年份:2003
江泽民同志在党的十六大报告中,进一步明确了今后20年全面建设小康社会的任务:我们要在本世纪头20年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展...
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:云南社会科学 年份:2004
中国共产党十六届四中全会审议通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》是充分发扬民主、贯彻群众路线、集中全党智慧而形成的,体现了科学决策、民主决策的要求。《......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:华夏人文地理 年份:2004
如今的世界,各种交通工具日益发达便捷,壮游天下的梦已经不再是可望不可及的事。中华大地那美丽神奇的家园向她的儿女敞开着胸怀,我们可以走进一个个向往的美境,惬意地休憩我们的......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:中国中医基础医学杂志 年份:2008
近读于智敏先生《“毒”的本义和引申义考辨》,受益匪浅。《考辨》主要从中医药学的角度,对毒的本义和引申义进行研究,这是十分有意义的工作。本文不揣浅陋,稍加补正,敬请方家学者......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:软件世界 年份:1996
在信息处理领域,“代理人”(Agent)软件以及这种系统模式逐渐受到业界重视并开始流行起来。代理人与过去等待人的命令而动作的软件不同,它可以自己决定自己的行为,自发...
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:数据传播周刊 年份:1997
【正】 说到欧洲市场,自然要提到德国的SAP公司。它在世界软件业界也是个大角色。 SAP是由几位志同道合的IBM(德国)的工程师,基于要使企业内所有信息实现即时共享的信念于197...
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2003
扬雄象《论语》而撰《法言》,与西汉后期的社会政治和学术风气密切相关。他以当代盖子自居,对西汉以来的今文经学、谶纬神学、《太史公书》以及先秦时期的诸子学说,广泛而深入地......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005
每一种文化,是一个民族世代积累的智慧结晶,而任何一个民族的传统知识体系、传统文化的传承、弘扬,皆离不开具体的传人来进行薪火相传.它既离不开大众,更离不开一个民问文化...
[会议论文] 作者:杨福泉,, 来源: 年份:2004
金秋时节,正当全国人民即将迎来新中国成立60周年之际,由中国中外关系史学会、中共红河哈尼族彝族自治州委、红河哈尼族彝族自治州人民政府、云南省社会科学院共同主办的...
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:云南社会科学 年份:2009
“祭天”是东巴教最大的仪式和纳西族最隆重的节日。丰富的东巴经典籍和民族志资料证明,祭天是纳西人族群认同和社会群体认同的标志,是天地崇拜和祖先崇拜整合而成的一个祭仪,它......
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008
纳西族认为人和自然是兄弟,这也是纳西族生态伦理观的宗教和哲学基础,并有对自然界“欠债”和“还债”的观念,认为人得到大自然的恩惠应感激和回报,须善待大自然。反映了纳西人的......
[期刊论文] 作者:杨福泉,, 来源:云南学术探索 年份:1996
论东巴教中的生命树与死亡树杨福泉一树木崇拜是东巴教信仰体系中的重要一环,它普遍反映在纳西族的各种民间礼俗中,体现在纳西人的生死观中,于是,在东巴教中就产生了生命树与死亡......
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:上海道教 年份:2003
[期刊论文] 作者:杨福泉, 来源:上海道教 年份:2002
庄子的人生哲学主要是思考人生的理想状态及其实现途径。立足于人生困境,努力从扼杀本性和禁锢心灵的社会桎梏中挣脱解放出来,并最终达到精神领域之自由自在、逍遥无待的超然境......
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