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[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：社会科学辑刊 年份：1987
冲和淡远的泼墨画,情理交融的抒情诗,还有八音克谐的古曲,严整凝重的建筑,以及妍丽齐美的骈赋,有条不紊的戏剧……这一切都毫无疑问地说明了中国古典艺术和美学以和谐匀称为美。因而,说中国古典美学的最高理想是“和”,不失为一种独到的见解。问题在于,“和”作......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：社会科学家 年份：1995
试论美学的世俗化倾向袁济喜美学由热变冷，疲软不振，这是许多人对目前美学状况的共识。这其实是一种误解。如果我们把视角转换一下，也就是说，不再把美学看作某种概念、定义和体系......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：暨南学报：哲学社会科学版 年份：2006
中国古代文论作为学科，是在20世纪才兴起的；然而她在古典时代却是一门与中华文化共生的学问，很早就具备学术的品格了。可以说是一门既古老又年轻的学术与学问。随着中国古代文论......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：文艺研究 年份：1998
中国古代的文艺批评具有浓厚的道德主义色彩，它与远古时代中国人的忧患意识相关。这种忧患意识并不仅仅来源于《周易》与先秦儒家，而是溯自远古时代生民艰难的生存环境以及由此造成的原始思维方式。迄至夏商周奴隶社会，维系社会与王朝更迭的是道德的反思与政治的选......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：求是学刊 年份：2002
中国古典美学论及艺术之美的内在依据时，强调艺术美对于自然界的依存与回归，以物我合一为最高的境界，形成了意境范畴；在论及艺术美的主体性时强调情感的真诚自然，认为艺术只有进入......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：神州 年份：2005
从更深远的文化战略意义来说,二十一世纪的国人,虽然在物质文明方面获得了很大的发展,但是在精神故乡中却依然好像是一位寻寻觅觅的游子。“湖马”与“越鸟”尚且离不开自己...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：沈阳师范大学学报：社会科学版 年份：1984
大树参天、伟岸挺拔，在于它的根底坚固深厚。魏晋美学思想丰富多采而又严谨、深邃，从理论结构本身来源说，在于它有坚实的哲学思想基础，这一点也是后世众多的诗话、词话所无法比拟......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：黑龙江社会科学 年份：2012
魏晋南北朝文学批评与文学理论是中国文学历史上的亮点,此时期洛阳是文化交流重地,士人是文化交流的主体,遣使是文化交流的重要途径,而名士化僧人则为文学审美增添了别样风神...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：中国人民大学学报 年份：2002
审美人格论是儒家思想的重要内容 ,儒家通过将“天心”与“人心”相会通 ,将“温柔敦厚”作为审美格调的企划 ,建构了自己的审美人格论 ,使自己的人格学说具有了最高的精神意...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：人文杂志 年份：1998
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[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：江苏大学学报：社会科学版 年份：2004
"兴"是中国古典诗学的一个重要范畴."兴"从创作对象的角度来说,倡导缘物而感;从作者主观方面来说,提倡寓情写意;从主客观合一的作品层面来说,倡举意在言外、回味无穷的审美境...
[期刊论文] 作者：袁济喜,,
来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2006
以往研究儒家文论，大多以孔孟为主体，但是作为中国古代完整的文学理论的思想体系，却是建立在荀学的基础之上的，原始意义较浓的孔孟文论与作为大一统封建社会的苟子学派的儒家文论......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2004
郭象是西晋年间重要的思想家,他的思想对于西晋的美学产生了重要的影响.郭象在注解时,对传统学说提出了一套自己的解释理论.他批评王弼以无为贵的思想,强调事物的个体...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：天津社会科学 年份：1987
道家的悲剧意识,是道家思想的底蕴。作为先秦时期与儒家颉颃相抗的重要学派,道家思想的精髓是人生问题,它的悲剧精神,以其法邈深挚的魅力,灌育了六朝的人生观与文艺,并对构铸中国古代的悲剧审美心理起了重要作用,是中国传统美学与艺术的重要文化基础。英国人类......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：吉林师范大学学报：人文社会科学版 年份：1989
任何宗教,都离不开偶像崇拜。这是因为,宗教本是虚幻的精神产物,它不能以理性知识来求证,只能依恃非理性的信仰来支撑。所以,它通过非人化的偶像崇拜来诱使人们皈依教门。魏...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：温州大学学报：社会科学版 年份：2018
刘基既是元末明初的著名政治人物,也是一位在文学创作与批评领域卓有建树的人物。他虽然不是专门的文学理论家,但是他善于通过为友人作序,借题发挥,阐发了发愤著书的文学思想...
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：浙江工商大学学报 年份：2011
虽然原创研究应该是以创造当代中国原理、概念、范畴为目标，但就原创是一个古代和中国现代文论很少涉及的话题以及将原创的努力作为一个积累而逐步深化的过程而言，以下八位学者......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：前进论坛 年份：2005
在中国传统文化中．和谐是一种最高的人生与社会境界．具有美的价值。我本人就写过《和：审美理想之维》的著作。值得注意的是．中国传统文化将“和”与“同”作为两个不同的概念加以......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：前进论坛 年份：1997
民主党派自身建设与参政议政之关系，是近年来统战理论的一个热门话题。在现阶段，民主党派的自身建设究竟指什么？关于这个问题，人们的理解并不相同，相当一部分人把民主党派的自身建......
[期刊论文] 作者：袁济喜,
来源：江海学刊 年份：2006
中国古代文化很大一部分融合在经典之中，汉魏以来的思想文化变革，很大程度表现在对于经典的重新阐释。王弼的玄学并不是通过自创得以建立的，而是通过对于经典的阐释得以建成。在这种阐释过程中，化入了他卓著的思想智慧。王弼善于寻找儒道两家思想的共同点加以调和，同......
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