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[期刊论文] 作者：金开诚,
来源：中国图书评论 年份：2000
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[期刊论文] 作者：金开诚,
来源：大观(收藏 年份：2018
＜正＞（一）折扇的起源1.折扇之前—源远流长的中国扇文化我国历来有"制扇王国"的美称。扇子,最早称翣,《小雅·广服》中有"大扇谓之翣";《周礼·巾车》中有"有翣羽盖",特指古代仪仗中用来抵御风尘的大掌扇。扇子起源于我国的远古时代,从考古资料推测,扇子的应用至少不......
[期刊论文] 作者：金开诚, 舒年,,
来源：传统文化与现代化 年份：1998
甲:我还从来不曾请人算过卦。最近因为讲解成语"朝乾夕惕",说到了《周易·乾卦》;后来又想,我如果请人算卦而竟然得了个"乾卦",不知占卜者会对我说些什么。乙:"乾卦"为...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：中关村 年份：2005
甲:我觉得你为了证明传统文化前途乐观,的确已经做到了挖空心思,到处搜索有生力量。不过第三、第四这两股力量毕竟太软了一点,恐怕实际上起不到你所期望的作用。乙:你说这两...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：语文建设 年份：1996
关于当前社会语言现象的对话金开诚，舒年甲：这些日子，我注意了一下当前社会上的某些语言现象，感到其中颇有消极成分，应该引起人们的注意。乙：你说的是哪些语言现象呢？甲：概括他说有三......
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：今日中国(中文版) 年份：1996
传统文化的解释和古为今用金开诚，舒年金开诚（北京大学中文系教授，以下简称金）：我感到人们对传统文化往往有一种误解，认为它既已成为“传统”，便是一成不变的，其实情况并非如此。传统......
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：文史知识 年份：2006
从国内到海外的确正在出现新一轮的“国学热”。但从过去的情况来看，无论叫“国学”或叫“中华传统文化研究”，都过分偏于纯学术的研讨。现在却应该看到．广大群众由于插不上手而......
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：语文建设 年份：2001
甲：人类会说话是一件很不简单的事，涉及非常复杂的大脑生理机制和心理机制。然而，正常的幼儿却能在几年之内很自然地就学会说话，这真了不起。乙：虽然人人都会说话，但表达能力差别很......
[期刊论文] 作者：金开诚,曹苡,
来源：中国出版 年份：2001
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[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,,
来源：文献 年份：2004
一甲:文化可以表现在物质制品之中,也可以表现在思想观念之中。“观念形态的文化”(也就你过去所说的“狭义的文化”),之所以能在社会发展中长久传承,是与语言载体的概括性...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,,
来源：群言 年份：1997
甲:我最近看到一篇文章,说中国传统文化是“道德型”的,西方文化是“功利型”的。你看这有没有道理?乙:我想,一种博大而悠久的文化,恐怕难以简单概括为某个“型”。中国传统...
[期刊论文] 作者：曹苡,金开诚,,
来源：文史知识 年份：2004
甲:你曾说过,语言的教育和修养与人的素质很有关系。这与一般对语言的看法不大一样,能不能详细讲讲?乙:这个问题相当复杂,但也可以简单化,只说一个紧要之点,就是语言与思维...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,,
来源：群言 年份：1998
甲:我小时候比较爱看中国古代小说和戏曲,其中故事情节的最终结局,大致总是“善有善报,恶有恶报”。我想,读者观众肯定感到这种结局比较令人满意。成年以后阅历渐增,才觉得...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：中国京剧 年份：2003
甲：我最近在写一篇关于中国古代诗歌的文章，写的过程中忽转而想到了京剧，由此产生一些想法。乙：愿闻高见。甲：中国古代诗歌，从《诗经》以下一直有发展：楚辞、汉魏和南北朝乐府民歌，东......
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：图书馆 年份：1997
漫谈当前的古籍编修金开诚舒年（摘自《中华读书报》１９９７年１０月１５、２２日）甲：我看现在大部头书编得那么多，真有个“盛世修书”的意思。特别是大量的传统古籍编成了新的丛书和总集，这与汉唐宋明......
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：中关村 年份：2005
甲:我认为,中华传统文化中关于和谐的思维经验极其丰富。我们现在要构建社会主义和谐社会,应该充分吸取这部分思维经验,通过必要的诠释,在现实中发挥作用。可惜传统文化似乎...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,,
来源：群言 年份：1998
甲:孟子认为人性善,他说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”(《孟子·告子上》)在另一篇中,他说得更为激烈:“无恻隐之心,非...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,
来源：中国图书评论 年份：1996
甲:最近看些什么书? 乙:因为牙疼苦不堪言,所以只看小说以转移注意。 甲:看了什么小说呢? 乙:我看小说历来不喜欢依傍名著之作,无沦是“节外生枝”式、“表里映衬”式、“狗...
[期刊论文] 作者：金开诚,舒年,,
来源：群言 年份：1997
甲:我最近重读了《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”这段名文,觉得文章的确写得有声有色,笔墨准确而富有表现力。庖丁在众人面前表现了解牛的绝技,文惠君看了大为赞赏,说“嘻...
[期刊论文] 作者：金开诚;舒年,
来源：北京大学学报：哲学社会科学版 年份：2008
“通”的思想方法，主要是在正确反映客观事物及其运动的种种联系的基础上，将大脑储存的知识经验“盘活”，使之融会贯通，灵活运用，在为人处事、治学作艺中发挥积极作用。“通”在“经验转移”、“思维统摄”和“通感”三个层面上的表现，要求既敏锐又准确地认识事物之间......
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