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[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2016
九四年五月，我与石友占明去巴丹吉林沙漠深处的苏红图捡奇石，正巧赶上阿拉善盟的那达慕（物贸、文体集会）结束，从遥远沙漠中来的牧民三三两两地往回走。车在垒垒不尽的沙丘中走了一上午，就在我昏昏困倦时，车突然停了下来。原来一辆破旧的吉普车坏在了路边，司机央求占明带......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2016
人、事如能“黄裳元吉”，才是“龙飞在天”的海阔天空。因为易经的乾坤两卦都至五爻最好。 龙的传人是地球村最古老的族群，是最智慧的民族。 是人类最古老的族群，已被国际人类基因组计划（HGP）中国人基因图谱“炎黄一号”证实。 最智慧的民族，人之初，一识母，二......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2016
题名：【交泰宝玺】 石种： 来宾石 尺寸： 35×32×23cm 产地： 广西 国以信为本，故君以玺为证而信行天下。玺者，信之形也。 原缘源得此形、色、质、肤均佳的玺状奇石真是人杰石灵，源于“地天交”的“泰”和人与石的缘。 古人云，灵瑞生于盛世，是世之兆，世......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2016
一晃，《中华奇石》发行100期了。从一株自生的小苗长成了大树，看其卓尔群华，赏其蔚然成荫，唯不敢忘者，是一路襄扶相助的友人、贵人、恩人。 缘此，陈西和《中华奇石》全体同仁，向所有的支持者、读者，致以深深的鞠躬、答谢。 如《中华奇石》是船，那么无论涓滴细流或......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
只知其生，不知其长，不知其学，唯见其成者，龟也。 龟能生而知之，人非学不能，人欤，龟欤？ 思之，人之初，亦定如龟生而知之，唯人之智渐毁原知，遂不能解晓父母用DNA遗传其祖其身的生、长信息。 信息，物质也，物之另类，可由DNA传之而永世不灭，永世不灭者，灵魂也。人不自知而龟知......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2015
石头、佛陀、风水这些似乎并不搭边的事物，是否有着源与流的直接或间接的关联？石头是自然的缩景，自然孕育出了人，人又有了宗教信仰和“风水”经验，这三者便有了无可争辩的依存互证的缘由。 一个人如没有智障，就不会无缘无故地捡个石头或买个石头回家，对着石头发呆发......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
村后是大海 村前有小路小溪 远处山脚白云边似隐有村落 那被山托起的白云或许就是海的梦吧 也许有一天梦累了会化作雨 小溪就把她带回了故乡 你也许会想，这里何时有了村庄 走出过怎样的壮志少年 又迎回了怎样的暮年游子 小路会走向哪......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
2000年龙年春节，不愿鱼肉亲朋，又怕灯红酒绿，遂独去黄河边清醒采石，自得其乐。偶于农家见一大卵石，青白色石面上画着几块突兀大石，极像一幅古画，水墨苍然与人为无二，不禁愕然。越看越爱，越爱越乐，手舞足蹈急于据为己有，竟忘了讨价还价，遂主动把兜里仅有的一万元全部给了石主......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
谁播种，八千万年始开花，结果应是劫波后，山崩海退得此瓜。放在厅堂上，闭眼植心田，悠然东篱西苑满馨香。山远酒旗近，是农家，浊盏话桑麻。 有瓜就一定有种，所以人们说“种瓜得瓜”。这是因与果的物象表叙。其实万事万物也都是因与果的表象。就像没天哪有地，没爹哪有妈，没......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
生活中，年前年后，人们总是要盘算一下过去和想想要来的日子，奇石这个行业自然会有因石而财源广进、腰缠万贯和鸿运仕途、春风得意的明白人，也会有仅可维系生计，整天呆呆地望着辛辛苦苦得来的石头，看着似乎都是钞票可就是没人买的不景气。凡此种种，年际之闲莫不萦于心怀......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
《易·系辞上》：“形而上谓道，形而下谓器”。今有玉璞如冰，刑出方正挺立大玺而头朱红如染者，可谓世之稀有罕见。 此南非带金沙的黄龙玉“鸿运当头”大玺，由冰清洁白的玉身挺出如血如朱的艳丽印头，实乃古之未见今之初有。 印玺自古有之，于民谓信，于官谓权。故由古......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
一抔黄土总会使人联想到淤泥，想到由淤泥中生出的莲花，而玉工巧匠恰好是从如黄土的石中剥出了洁白的玉莲花。于是黄土、淤泥、莲花就有了联系。其实与莲花最相连系的要算释迦牟尼和他创建的佛教了。据说释迦牟尼出生时，池塘开出一朵巨大的莲花，他站在莲花上。所以人......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
观音，是印度古梵文Avalokites’vara的意译，它的音译是“阿波罗吉我舍波罗”，是一位大乘菩萨，大约在汉代跟随佛教组织不远万里来到中国，传播国际释迦摩尼思想。这是一种使佛走向国际的理念，是一种把理念“忽悠”成僧众的行动，更是佛的一种解救世界三分之二劳苦大众的雄......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
初见此石，甚为震惊，这哪里是奇石，分明是一座由几块突突兀兀的巨石磊成的一座苍翠雄峙的巍严大山！其山脚起于右而渐次台高，直至左侧峰顶收稳，虽不显急促，却陡壁森然，倍增山型之奇险宏伟。而相磊不相同的数块大石，虽聚而成势成山，却又似自成一体而彰显出“和而不同”的君子......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2014
一个雁去渔闲、云影黄树、碧水长天的季节，是石色人心相融相和、人石共同创作的“红树秋影”。面对斯石，斯时，斯景，无论是农牧仕商都会有清亮通明的欣喜和登高望远的遐想。 “红树秋影”是玉雕大师张焕学的得意之作，说其得意，是他把这方由白- 橙- 黄- 白过渡的黄龙......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2013
安 静 电话：13995013615 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 题名：【聚宝盆】 石种：戈壁石 山，是人类最古老的故乡，也是人类精神回归的指向，至今仍有很多地域的百姓还保持着拜山的祭祀活动。这说明山在人们生活中所象征的意义和居、食......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2015
乱世的草民不如草，盛世百姓都是爷。古代只有王公贵胄，文豪大贾赏玩的奇石，今天却成了寻常人家也会饶有兴致的一炷馨香，几杯清茶与客品享可容山川与人事的灵物。这是国主英明，国民的洪福。上天好生，才有今天的好日子。黎民饱腹之余，自由潇洒地生活，成就写意人生。长此以......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2013
这座从远古偶偶走来的亦龟亦山，不知何时与释迦摩尼成了朋友，又不知从何时起为他驮来这么多追求真理的和尚。但有一点它和我们是相同的：它在路上，我们也在路上。既然都在路上又亦逢亦行，就总会有相认、相识、相悦的时光。 山，是大地伸向长天的手臂，亦是人们通过这“......
[期刊论文] 作者：陈西,
来源：中华奇石 年份：2011
这是一个外来物种，由于它的成功引进导致本土的两位门神人物都渐渐被解聘下岗成了待业人员。我想个中原委有四：一、人没有兽威猛，二、兽比人更忠诚；三、人心虽千差万别，有一点却基本相同，就是在其最隐蔽处似乎都藏有兽心，四、天下人心皆同的愿望，是迎来名利和美好的，拒除......
[期刊论文] 作者：陈 西,
来源：中华奇石 年份：2010
人 言盛世尚收藏,然而藏有千种万种,以收藏自然、收藏心灵者为“形而上”的雅好志趣。而集两项于一体的石不仅是自然的缩景,更可承载赏者的心情。人说:画上有情为他语,石虽无言知我心,此话道出了石与艺术的区别。因在人、石、空间、时间的四位一体中,是不变的人......
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