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[期刊论文] 作者：朱良志,,
来源：美苑 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：朱良志,,
来源：江汉论坛 年份：1990
【正】 清代词论家如冠九说:“词之为境也,空潭印月,上下一澈,屏智识也。清磬出尘,妙香远闻,参净因也。鸟啼珠箔,群花自落,超圆觉也。”其中鸟儿自啼,花儿自落,物各自性,万物...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：文艺研究 年份：1997
纪念朱光潜宗白华诞辰１００周年国际学术研讨会综述纪念朱光潜、宗白华诞辰１００周年国际学术研讨会于１９９６年９月８日到１６日在安徽黄山召开。出席这次会议的有来自大陆、港台和欧美的７０多位学者。与......
[期刊论文] 作者：朱良志,,
来源：传统文化与现代化 年份：1996
本文讨论的是中国古代的生命哲学问题,在研究所取资的材料上,既注意到典籍中的哲学论述,同时也注意到语言方面所留存的材料,而且将后者放在一个突出的位置上;在研究方法...
[期刊论文] 作者：朱良志,,
来源：学术月刊 年份：1992
我尝读中国诗、书、画理论,玩赏诸艺,常有一种困惑缠绕着我,如中国山水千余年来,依然枫桥夜渡、渔歌唱晚、雁落泽旁、梅兰竹菊……表面看来,似乎没有多少变化,形式的差...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：齐鲁学刊 年份：1990
【正】 易道广大,无所不包,六十四个简单的符号能够涵盖天地中的一切。《周易》以卦画符号和汉字符号为两翼,我们在重视卦画的同时,似不能忘记汉字在拓宽易象世界中的作用。...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：齐鲁学刊 年份：1988
【正】 一、“道”是一片艺术的心灵境界道家的两位始祖都谈“道”,内涵却有很大的不同。老子侧重从宇宙论本体论的角度谈“道”,极力证明“道”的实在性:“道之为物,惟恍惟...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：安徽师范大学学报：人文社会科学版 年份：1984
“以诚为本”是金代著名诗人元好问提出的审美原则,也是他的论诗纲领。他在《杨叔能小亨集引》中写道: 何谓本?诚是也。……由心而诚,由诚而言,由言而诗也,三者相为一。...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：文艺研究 年份：1995
书法是中国艺术的典范形式，中国艺术生命精神在此得到充分的体现。重视生命是书法的基本特点，正是这一特点决定了书法的形式构成和美学趣尚，也制约着书法的历史发展。本文从取象说、取道说、取势说、取韵说以及以象评书五个方面来论述此一问题。......
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：文艺研究 年份：1995
1994年6月,江苏教育出版社出版了许总先生的《唐诗史》。这部近百万字的隋唐五代诗歌发展史,是国内第一部这个时期的大型诗歌断代史。唐代诗歌反映了中国文学的最高成就,但是长期以来,我们却没有与之相称的唐诗史。这部著作的出版,我们似乎可以稍稍改变这种令人......
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：新闻爱好者 年份：2019
以电视节目《平'语'近人——习近平总书记用典》为研究对象,以传播学中'5W'研究模式为基础框架,对其传播者的构成、传播内容的设计、传播媒介的选择、传播受...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：周易研究 年份：1992
《周易》经传,洋溢着浓厚的刚健有为精神。它高扬人的刚性人格,认为人只有昂然不朽地去创造,才能德配宇宙;它彪炳人健动不息、不屈不挠的斗争情怀,世界充满了蒺藜、冰川,然而光明永远属于那些斗争的人;它更推崇“生生不已、新新不停”的生命创新精神,天以生生为......
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：中国科技财富 年份：2009
初次接触思永的作品,给我的强烈感觉是浩瀚的大海,灿烂的云霓,广袤的土地,还有那漫天红树醉文章。炽热的温情,疯狂的躁动,化为大地的歌、天空的歌、大海的歌,化为心灵无尽的清响。 思永的油画,对色彩的感受真是细腻。他说他表现的是心灵中的色彩。心灵的......
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：中国文学研究 年份：1990
【正】 《文心雕龙》以《原道》冠其首,为论文探本求源,然而作者论文不仅限于文章而扩之以整个人类文化,究源又不满足历史描述而诉诸哲学概括,这是一篇具有丰富文化学蕴含的...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：紫禁城 年份：2014
与明代时期帝室艺术形成强烈反差的是八大山人和石涛的艺术成就，“遗族”或只是其艺术家身份的点缀。他们坎坷的人生经历、具有鲜明而强烈艺术个性的书面作品、寓意深刻晦涩难......
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：中国书画 年份：2018
册页,一如文章中的小品文、诗歌中的绝句,由于其形制短小,易于操作,单独可立体。连缀蕴文章,最为山水家所喜爱。石涛一生画过大量山水册页。这些册页犹如他的心灵记录,满足他...
[期刊论文] 作者：朱良志,,
来源：中国美术 年份：2015
一、文人画的概念中国传统顶尖大师的文人画,有一种无法以语言表现的纯粹的美。在这个世界上,或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐能与之相比,她们所散...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：青年记者 年份：2020
县级融媒体中心的传播力是指其利用各种方式实现有效传播的能力,由其传播内容生产能力和传播效果达成能力两个维度组成。提升县级融媒体中的传播力能够促进其引导力、影响力...
[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：新闻世界 年份：2003
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[期刊论文] 作者：朱良志,
来源：江海学刊 年份：1988
从形态学角度看，中国古代艺术想象论可以分为目想、迁想、玄想三种主要形态。目想是由物的刺激所产生的客观性想象，迁想是在主体的生气灌注中所引发的主观性想象，而玄想则是一种直觉性想象，它力求在虚静的心态中洞见艺术的魂灵，是古代艺术想象论最重要的形态。这三种......
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