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[期刊论文] 作者：傅永聚,,
来源：历史教学 年份：2004
一般认为,“皇帝”是秦始皇创的新名词。这个说法有对的一面,但不十分全面。《尚书·吕刑》曾经两次出现过“皇帝”这个词,一次是“皇帝哀矜庶戮之不辜……”;另一次是“皇...
[期刊论文] 作者：郑治文, 傅永聚,,
来源：中国哲学史 年份：2004
消解程朱理学形而上学,回归生活世界本身,创构一种为愚夫愚妇能知能行的"生活儒学",是明代心学之主要问题意识所在。心学从阳明学向泰州学的展开正好为我们呈现了"生活儒学"...
[会议论文] 作者：傅永聚, 韩钟文,,
来源： 年份：2004
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[报纸论文] 作者：郑治文, 傅永聚,,
来源： 年份：2004
细读《论语》，感悟孔子之“道”，真切体验圣学真精神。我们不难发现，孔子“道”之真义不过“仁礼合一”“即凡而圣”（极高明而道中庸）二语而已。就主要内涵来说，孔子之“道”要在“......
[期刊论文] 作者：郑治文, 傅永聚,,
来源：孔子研究 年份：2004
面向"生活的本身"是梁漱溟提出的理解儒学的独特视域。在此视域下,梁漱溟不仅揭示了儒学作为切合生活之"理"、人伦之"情"而建构的"生活的学问"的精神特质,还为我们指明了"生...
[期刊论文] 作者：郑治文, 傅永聚,,
来源：东岳论丛 年份：2004
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[会议论文] 作者：傅永聚,韩钟文,
来源：纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份：2004
儒学是中华文化的主流。二千多年来，儒学一直对中华文化的各个层面产生着巨大而又深远的影响。中华民族的民族精神、民族性格、民族心理结构的形成与构成，与儒学的长期影响......
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