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[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：音乐文化研究 年份：2021
“中国传统音乐美学”有广义与狭义之分,广义包括一切对传统音乐的美学及其历史的研究,狭义则特指对当代传统音乐现象的美学研究和理论建构。本文所论之“中国传统音乐美学”...
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：中国音乐 年份：2021
二胡演奏对音乐美的创造,是一个十分复杂的过程,但有四个环节特别重要.首先是“声音张力”,即演奏中由于控制而形成坚挺、有筋有骨、有张力的声音,它是构成音乐表现力与感染...
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：音乐文化研究 年份：2021
“中国传统音乐美学”有广义与狭义之分,广义包括一切对传统音乐的美学及其历史的研究,狭义则特指对当代传统音乐现象的美学研究和理论建构。本文所论之“中国传统音乐美学”属于狭义范畴,笔者目前所做的工作主要有三个方面:一是在历史上的音乐美学中挖掘理论资......
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：音乐文化研究 年份：2021
“中国传统音乐美学”有广义与狭义之分,广义包括一切对传统音乐的美学及其历史的研究,狭义则特指对当代传统音乐现象的美学研究和理论建构.本文所论之“中国传统音乐美学”...
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：中国音乐学 年份：2021
老子“大音希声”的“希声”,就其文本原义来说,它同“大方”之“无隅”、“大象”之“无形”等一样,就是“无声”.但这“无声”之“希”,并非毫无声响,而是“听之不闻”.“听之”即意味着有“声”,有“声”而又“不闻”,是因为此“声”与人的听觉心理完全吻合,......
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：中国音乐 年份：2021
嵇康的《声无哀乐论》中有几个环节很容易被误读,影响人们对文章内容的理解.如“声无哀乐”之“声”究竟是仅指自然之声,还是也包括音乐之声?嵇康在何种意义上认为音乐能够“歌其事”“舞其功”?文章提出“躁静”概念,其意义如何,与“哀乐”有何区别?最后一轮问......
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