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[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：南京社会科学 年份：2003
北宋前期词坛领袖晏殊文化、审美心态由富贵气象和清婉心态所构成.他所写的富贵,是以富贵者的心域所观照而得,遂独得气象.另一方面他又力求在富贵生活中寻找淡雅平和的情趣,...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：思想战线 年份：2003
21世纪的中国美学史研究应当实现美学思想和审美形态的结合.克服把中国美学史写成美学理论史的偏向.美学史的撰写可围绕历史复活、现时视界、现象描述、经验揭示几方面来展开.还需要有史感--体现出巨大的思想深度和深邃的历史感.而构合为史感的.应是当时性的呈......
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：齐鲁学刊 年份：2003
王维的审美心理经验具有多方面的形态和特征,有着独特的感觉方式,保持着良好的精微感和审美分寸感.他有着鲜明的空间审美意识和色彩感,唐代很少有人像他那样对色彩充满了敏感...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：南京师大学报：社会科学版 年份：2003
"靖康之难",北宋灭亡."建炎南渡"初期,历史出现巨变,其爱国主义、民族主义热情高涨,由此产生了区别于前代的时代特点.曾经因为党禁的政治因素遭到贬抑的苏轼词风却大盛于建炎...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：金陵职业大学学报 年份：2003
杜甫的美学思想体现了唐人的宏博襟度和美学转型的特征.对现实性美学精神的弘扬、对文学审美性质的重视,构合为杜甫美学思想的两个重要层面,涉及到审美创作、审美鉴赏、审美...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003
江苏海安青墩遗址代表了江淮地区原始文化的一个发展阶段,填补了新石器文化在南通地区的空白.在大量出土文物的解读中,可以看出其文化史的延续性,揭示出了美和美学史的发展规...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：艺术百家 年份：2003
隋唐乐舞美学以其多姿多彩的形态、胡汉相融的特色,把中国的乐舞美学推进到一个全新的阶段.隋代实现了南北统一,也实现了各民族乐舞的融合、中原乐舞和南方乐舞的融合.延及唐...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：2003
初唐文人的总的历史使命是清算六朝美学,摆脱其影响,从而建立起自己时代的审美理想和审美形态,这个过程是蝉蜕进而新生的过程,最终由陈子昂完成了这一使命.初唐美学精神主要...
[期刊论文] 作者：吴功正,,
来源：古典文学知识 年份：2003
梁武帝萧衍之子:昭明太子萧统、简文帝萧纲、元帝萧绎在文学理论上均有建树。就思辨性质而言,统、绎重在立论,纲倾于论辩;就论述气势而言,纲居首,咄咄逼人;就理论主张的内涵...
[期刊论文] 作者：吴功正,
来源：名作欣赏 年份：2003
姜夔的文学审美创作以词名世,然而,他还有一项重要的审美创造,这便是词序。姜夔词几乎首首有序,广为涉及到歌词写作的许多问题,诸如词谱、词式、写作缘起等等。其中有不少序...
[期刊论文] 作者：吴功正,,
来源：古典文学知识 年份：2003
六朝文学出现了两大论争,一为文笔之争,一为萧纲与裴子野之争。文笔之争是六朝文学理论中的重大之争。它是文体发展的必然结果,当文体不断涌现和分蘖,就需要也就有可能对文...
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