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[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：学术论坛 年份：1997
按传统说法，岭南包括广东、广西、海南三省和港澳地区。文艺学的发生发展，跟文艺实践血肉相联，也踉民俗文化血肉相联，因为各民族民间文艺是民俗文化的一个重要组成部分。要了解岭......
[期刊论文] 作者：彭会资,,
来源：学术论坛 年份：1981
过去史学界、文学界一般都认为,黄庭坚是反对王安石变法革新的保守派。对此,本文提出了不同的看法,通过具体分析黄庭坚对王安石变法革新的态度、贬谪广西的原因及其在广西的...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南宁师范高等专科学校学报 年份：2001
要探讨古代文艺学在现代转换中的生命流动,不妨从本体论入手,考察诗本体质的安定与交破、体用结合的功能转换,亦即娱乐人性、神巫实用、政教实用、审美愉悦等价值功能的不断...
[期刊论文] 作者：彭资寿,
来源：四川医学 年份：1999
１９８９年１２月至１９９８年７月，我院对８２例前列腺增生和前列腺癌患者行耻骨上经膀胱前列腺摘除术，其中有４８例发生了较强烈的膀胱刺激症，引起躁动不安，尿意和便意急迫症频繁出现，导致了膀胱无抑制性收缩疼......
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南方文坛 年份：1993
最近,新编历史传奇桂剧《瑶妃传奇》(以下简称《瑶》剧)和新编古装桂剧《血丝玉镯》(以下简称《血》剧),一起荣获广西壮族自治区人民政府授予铜鼓奖。这两出戏同时获得广西文...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南方文坛 年份：1993
毛泽东同志在领导中国人民从事艰苦卓绝的革命斗争和社会主义建设的过程中,既为实现人类最美好的审美理想而奋斗,又常常将自己的豪情壮志化为鼓舞人民推动历史前进的艺术,创...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南方文坛 年份：1988
一一九七二年春,我调到广西师院中文系文艺理论教研室任教。不久,秦似先生则调往广西大学中文系任教。去西大之前,有一天,在中文系资料室门前,我向他请教诗词音韵问题,他解答...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南方文坛 年份：1994
翻开装帧精美的《桂林旅游大典》,首先令人赏心悦目的是一系列绚丽多姿的桂林山水彩照。图文...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：南方文坛 年份：1992
我们知道,文艺美学是文艺学和美学相结合的产物。作为一门学科,它研究的是社会美和自然美,以及如何给予艺术的表现,进而阐明艺术美的创造与赏评的规律,以及审美教育的实施。...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：广西经济 年份：2002
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[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：人文杂志 年份：1983
研究形象思维问题,如果不研究它的思维形式和逻辑规律,就不能算是把问题搞深搞透了。恰好在这个方面,朱丰顺同志的文章《形象思维逻辑论》(见本刊1981年第5期),把问题的研究引向了深入。现将我的一些不同看法也谈出来,以就正于学术界的同志们。......
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：梧州师专学报 年份：1995
学习研究中国古代文论,到底有哪些重要意义呢? 一、迫切需要吸取古代文论的精华,以丰富当今的文艺理论批评。对于有数千年传统的中国文学艺术现象,有些是可以运用外国的文艺...
[期刊论文] 作者：彭会资,,
来源：南方文坛 年份：1989
一创作散文,难;鉴赏散文,也难;要对新时期桂林十多年来的散文创作进行评述,而且要从历史发展的角度和美学的角度进行评述,更非易事。首先遇到的大难题,便是什么叫做散文? 在...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：广西民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1997
本文论述了广西师范大学中文系文艺学专业，在教学教改中实施“四级推进法”即本科生基础理论心修课为一级推进，本科生的专业选修课为二级推进，硕士生的学位课程为三级推进，硕士生的学科前沿选修深为四级推进，并自编文艺学系列教材的情况，总结了文艺学教改实践与专业建......
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：广西师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1983
【正】 在我国古代文艺理论宝库中,除了文气论、意境论、形神论等之外,还有一个与之相关联的虚实论,都是独具民族特色的。古代文论中的“虚”与“实”,是由先秦哲学中的“虚...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992
中国古代文论之所以能为今天所用,就在于它具有非常重要的现实价值,即沿用价值、生长价值、参照价值。所谓沿用价值,是指古代文论中的某些精华,尤其是富有民族特色的精华,可...
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
方言既是人们达意的工具，又是一种审美对象，它跟读方言区的民上美文化的生成与发展有着密切的关系。可以说，方言是地方戏曲的命根子，吟唱艺术美的多样性在于方言的多样性，民俗文化......
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：文艺理论研究 年份：1995
当今的中国文艺思想,是从古代的文艺思想发展而来的,尽管在现当代曾经有过几乎中断的现象,似乎就要被外国文艺思想所取代,但历史的发展过程毕竟是无法割断的,这已为事实所雄辩地说明.至于中国古代文艺思想是怎样实现现代转换的呢?或者说,中国现当代的文艺思想是......
[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：文艺理论研究 年份：1998
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[期刊论文] 作者：彭会资,
来源：文艺理论研究 年份：1997
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