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[期刊论文] 作者：杜亚雄,,
来源：兰州文理学院学报(社会科学版) 年份：2021
裕固族有两种本民族的语言,裕固族民歌也分别用这两种语言演唱。本文运用民族音乐学的历史比较研究法,从时空转换的角度研究裕固族民歌的形成过程。指出裕固族西部民歌像西部...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：南京艺术学院学报:音乐与表演版 年份：2021
对流行在西北地区被民俗学界和音乐学界称为“花儿”的山歌进行了辨析与梳理,认为“花儿”并不是一个歌种,而是三种不同的山歌。它们有不同的来源,不同的流行地域,使用不同的...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐教育 年份：2021
阎宝林教授的《指挥手势与排演技术》一书新近由中国戏剧出版社出版,拜读之后,笔者觉得这本书不仅是一部优秀的合唱指挥教材,也是中国音乐理论话语体系建设的一项重大成果,是...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：兰州文理学院学报（社会科学版） 年份：2021
裕固族有两种本民族的语言,裕固族民歌也分别用这两种语言演唱.本文运用民族音乐学的历史比较研究法,从时空转换的角度研究裕固族民歌的形成过程.指出裕固族西部民歌像西部裕...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐创作 年份：2021
摘引:1982年夏,为编辑《洛宾歌曲集》,笔者曾在乌鲁木齐采访过王洛宾先生.王先生应笔者的要求,口述了他的生平、搜集每首民歌的具体情况和创作一些歌曲的历史背景,并整理了一...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐 年份：2021
批判雷默有关\"音乐教育作为审美教育\"的哲学,指出\"美育\"是手段,而\"审美\"是目的。如果把\"美育\"和具体的各类艺术的实践分开,\"审美\"便成为无源之水。单纯强调\"审美\"的结果是架空\"美育\"。要搞好\"美育\",学校音乐课须强调音乐实践。强调音乐实践,须......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：人民音乐 年份：2021
1980年,“全国首届民族音乐学学术讨论会”在南京艺术学院召开,目前音乐学界都称此次会议为“南京会议”,并认为它是中国民族音乐学的起点.我1978年考入“南艺”,1981年毕业...
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：中国音乐学 年份：2021
黄翔鹏先生讲:“'均'就是七律在'五度圈'中的位置.”根据这个定义,对五度圈上律的数量和宫的数量从数理逻辑方面进行了分析.因为在五度圈上任选四个相邻的律,不能产生大三度......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2021
“音乐人类学”和“民族音乐学”都是交叉学科。因为这两个学科都研究“人”和“音乐”,又都做田野工作,所以它们的研究范围和方法很接近。然而,前者通过“音乐”研究“人”,是人类学的分支学科,后者通过“人”研究“音乐”,是音乐学的分支学科,两者不能混淆,更......
[期刊论文] 作者：杜亚雄,
来源：音乐文化研究 年份：2021
根据李纯一先生的《曾侯乙编钟铭文考索》一文所阐述的有关曾侯乙编钟的结构,指出该编钟“四基”“四角”“四曾”的结构实际已运用了“律位”观念.根据曾侯钟的结构,为现在尚无阶名的三声命名,提出可用手表示这个结构并在中国音乐史和中国乐理的教学中加以运用......
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