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[期刊论文] 作者：杨高男,,
来源：湖湘论坛 年份：2006
天命、德、礼是中国上古社会政治文化的内质，也是孔子确立理想社会与政治的三个理论维度。正是在寻求和“损益”传统政治文化价值资源的过程中，孔子架构起以仁为价值原点、以心......
[期刊论文] 作者：杨高男,
来源：求索 年份：2006
原始儒家于天人关系的致思中藉天的超越性与圣王的历史性权威假定，以仁礼剖析人性，解读伦理和政治，在构想王道政治的理想中建立起礼以体政、政教相维的伦理政治理论体系。...
[期刊论文] 作者：杨高男,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2006
中国上古社会政治文化经由夏商周三代以神权与王权合一为特征的神权政治到周秦时期以仁政礼制、王霸杂陈为治国圭臬的伦理政治，呈现出由多元走向一元的总体趋势。...
[期刊论文] 作者：杨高男,何咏梅,,
来源：云南社会科学 年份：2006
原始儒家以历史的普遍性经验、社会的现实性条件、学术思想的传统、个人的精神品质等为伦理政治理论创设的历史现实基础，立足于伦理与政治的相互涵摄，用人性设定伦理政治，建构起......
[期刊论文] 作者：杨高男,何咏梅,,
来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
原始儒家以天道和人道为价值根据、以人和政治为思想主题、以政教相维为思维模式，构建起迥异于传统文化心性伦理的伦理政治理论，在对人类群体生活的制度性焦虑和个体生命的存在......
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