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[期刊论文] 作者：林乐昌,
来源：中共宁波市委党校学报 年份：2020
《太和篇》是《正蒙》十七篇的第一篇,集中论述了张载的天道论哲学。《正蒙·太和篇》共分为二十二章,其第一章、第二章和第十二章分别以太和之道、虚气关系、理学纲领为...
[期刊论文] 作者：林乐昌,,
来源：中共宁波市委党校学报 年份：2020
《太和篇》是《正蒙》十七篇的第一篇,集中论述了张载的天道论哲学.《正蒙·太和篇》共分为二十二章,其第一章、第二章和第十二章分别以太和之道、虚气关系、理学纲领为主题....
[期刊论文] 作者：林乐昌,,
来源：深圳大学学报（人文社会科学版） 年份：2020
任何具有普遍意义的价值观,都是人的动机和行为的准则,同时也代表人的信念或信仰.张载因应北宋时期儒学复兴的时代呼唤,对西周原本作为“德政”的德-礼体系从价值观的角度进...
[期刊论文] 作者：林乐昌,
来源：中国哲学史 年份：2020
在清代关学史上,杨屾是一位心怀强烈信仰诉求、创发深厚的思想家.他的儒学思想独具一格,其体系是由“知本为先”的本体论、“天命定序”的秩序论和“明道立功”的经世论建构...
[期刊论文] 作者：林乐昌,
来源：孔学堂 年份：2020
摘要：20世纪50年代以降，学术界流行的气论定位方式是，把“气”置于张载根本概念序列的首位，或把“气”视为张载哲学的最高范畴。这样给张载气论定位，是为了给张载哲学定性。在早期的张载哲学研究中，将其定性为“以气为本”或“唯物论”的观点居于主流地位。研究视角不......
[期刊论文] 作者：林乐昌,
来源：中共宁波市委党校学报 年份：2020
一、引 言 《正蒙》十七篇，是张载（1020-1077，字子厚，学者称横渠先生）的晚年代表作。对于《正蒙》，朱熹曾感叹说：“此书精深难窥测。” 由于《正蒙》素称难解，因而自南宋至清历代注本不绝，今天存世的仍有约二十种。最近三十年来，海峡两岸先后出版了《正蒙》注译类著作......
[期刊论文] 作者：林乐昌,
来源：哲学研究 年份：2020
张载作为北宋理学的共同创建者、关学宗师,建构了一套涵盖天论、道论、性论、心论等多方面内容的哲学体系,其中包含了丰富的心学(1)思想。应当指出,张载的心学有其独特性,与后来陆象山、王阳明以"心"为本体的心学有所不同。时下张载心学研究论域存在以下不足:对......
[期刊论文] 作者：林乐昌,Wang Xiaonong(Translated),
来源：孔学堂 年份：2020
20世纪50年代以降,学术界流行的气论定位方式是,把"气"置于张载根本概念序列的首位,或把"气"视为张载哲学的最高范畴。这样给张载气论定位,是为了给张载哲学定性。在早期的张...
[期刊论文] 作者：曹源,杜浩斌,陈杰,向上,张春林,乐昌兴,
来源：新技术新工艺 年份：2020
通过分析某薄壁且外圆开有长槽深孔零件在加工过程中的难点,结合CAM软件中“缝补式”编程应用,提出了采用工装在零件加工过程中对开槽进行“缝补”,再对内孔进行深孔精加工。...
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