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[期刊论文] 作者：林桂榛,
来源：中原文化研究 年份：2020
《论语》"吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食"的匏瓜非指植物性的匏瓜,乃是天上星名。"天之历数在尔躬,允执其中"之"中"非后儒所谓"中庸"或"无过不及之名"之"中",乃观日测影之标杆即...
[期刊论文] 作者：林桂榛,
来源：邯郸学院学报 年份：2020
荀子《性恶》定本全篇厘为20段凡3717字(含标点),每段前另加段序及段旨,篇首另加新篇名。“不善”与“恶”是不同概念,“不善”包含“恶”但“不善≠恶”即“不善=不善不恶(...
[期刊论文] 作者：林桂榛,
来源：临沂大学学报 年份：2020
《荀子》全书只《性恶》篇有“性恶”措辞,也只《性恶》篇有“性恶”陈义,《性恶》篇及他篇又多见材性资朴,材性不善(实亦不恶)之措辞及陈义。吕思勉1926年所言战国至西汉末...
[期刊论文] 作者：林桂榛,
来源：临沂大学学报 年份：2020
《荀子》全书只《性恶》篇有“性恶”措辞,也只《性恶》篇有“性恶”陈义,《性恶》篇及他篇又多见材性资朴、材性不善(实亦不恶)之措辞及陈义.吕思勉1926年所言战国至西汉末...
[期刊论文] 作者：林桂榛,
来源：邯郸学院学报 年份：2020
荀子《性恶》定本全篇厘为20段凡3717字(含标点),每段前另加段序及段旨,篇首另加新篇名.“不善”与“恶”是不同概念,“不善”包含“恶”但“不善≠恶”即“不善=不善不恶(朴...
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