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[期刊论文] 作者：武才娃,,
来源：孔子研究 年份：2002
清初伊始，儒学中的伦理道德思想，随着时代的发展要求突现出鲜明的特点，即务实求真、 经世致用。在清初儒看来，伦理道德的建设关系到“国家治乱之源，生民根本之计”，因此 ，清初儒为学......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：2000
本文旨在探讨“五四”时期学衡派的传统文化批评观。一方面 ,学衡派的传统文化批评取向的观点 ,既以反对进化论而同激进派和自由派相对峙 ,又强调变化、发展而超越旧保守主义...
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：国际关系学院学报 年份：1998
１８世纪中国的手工业、工艺品、园林建筑、戏剧小说、哲学伦理等，向西方世界展示了东方文明的风采，赢得西欧人的青睐，在欧洲引起了中国文化热。由于中国产品不断涌进西欧市场，且物美......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
本文通过对《中国文化史导论》的评述 ,揭示了钱穆在中国文化史研究上的贡献 :建立的一整套人文主义特色的文化观和方法论 ;从中国固有的地理及气候环境出发 ,探讨中国文化、...
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：1999
安身立命是儒家最高的人生价值观，强调用仁爱之心，道德关怀去体察自然、社会和人心，阐示道德主体追求超越，安顿自我，寻找精神家园的终极目标．其内容包括人在宇宙自然中、人在社会中......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：1999
安身立命是儒家最高的人生价值观，强调用仁爱之心，道德翔去体察自然，社会和人心，阐示道德主体追求超越，安顿自我，寻找精神家园的终极目标，其内容包括人在自然中、人在社会中、人在自......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：2002
本文通过对儒家治国论所提供的思想资源的论述，指出“以德治国”中的“德”首先是执政党的领导干部和党员的自身道德，即党德、官德。那么，党德、官德的建设，也是中国共产党“治国......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：1998
文化产品作为人类精神劳动的产物，存在着进入市场成为商品获得其使用价值和交换价值的属性。尽管这些生有其自身特点，甚至用的物质产品的价值规律很难把握。因此，文化产品市场化......
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：国际关系学院学报 年份：1997
市场经济既是法制经济，也是伦理经济。在社会主义市场经济的确立和发展过程中，我们需要加强道德建设，其中的一项重要任务就是从中国传统道德中吸取积极因素...
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：孔子研究 年份：2002
由洛阳大学、中华孔子学会、中国实学研究会、香港孔教学院、中共嵩县县委、县政府联合举办的“二程洛学与实学国际学术研讨会” ,于 2 0 0 2年 7月 1日至 3日在闻名的九朝古...
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：哲学动态 年份：1994
哲学物质观和主体性的关系问题研讨会综述武才娃为了纪念列宁《唯物主义和经验批判主义》发表８５周年，进一步推动辩证唯物主义物质。观的研究，北京市哲学会与列宁哲学研究会、全国认识论研究会、北京市高校哲学教学研究会于１９９４年５月２６日至２７日在北京大学联合.........
[期刊论文] 作者：武才娃,
来源：哲学动态 年份：1998
“孔子思想与２１世纪”研讨会述评武才娃（北京建工学院１０００４４）由香港孔教学院、香港中文大学新亚书院联合主办，国际儒学联合会、中华孔子学会、韩国成均馆、广东三水市孔子学会协办，“孔子思想与二十一世纪”国际学术研讨会于１９９７年９月２５日至２８日在香.........
[期刊论文] 作者：汪学群;武才娃,
来源：哲学动态 年份：1991
纵观苏联哲学发展的历史与现状,对什么是哲学看法不一。既有传统型的(如,把哲学看作是自然、社会和人类思维最一般规律的科学),又有目前愈来愈占统治地位型的(如,把哲学看作是“人——世界”多层次关系的系统)。而在不久前,又提出了一种颇具特色的哲学模式。B·......
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