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[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1995
供养人画像与石窟段文杰（美国加州大学伯克莱分校讲演稿）敦煌壁画分七类：佛像画、佛经故事画、传统神话题材、经变画、佛教史迹画、装饰图案、供养人画像。这次学术讲演只讲石窟......
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1989
党项族、蒙古族都建立过政权,统治过河西和瓜沙地区。党项族更是一个能征善战的民族,11世纪初,在“西掠吐蕃健马,北收回鹘锐兵”的胜利声中,建立了以兴庆府为中心的西北...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：美术之友 年份：1998
中西艺术的交汇点——莫高窟第二八五窟段文杰莫高窟第二八五窟是莫高窟早期洞窟中唯一有纪年题记的洞窟。在北壁七铺说法图中，两铺说法图的发愿文有完整的墨书纪年造像题记。......
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：敦煌研究 年份：1982
敦煌石窟壁画数量之多,规模之大,内容之丰富,艺术技巧之精湛,堪称稀世之珍。它不愧为我国古代伟大的艺术宝库。敦煌壁画的内容,大体可分为七类;一、佛像画(或称尊像画);...
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：文艺研究 年份：1980
《丝路花雨》是一出大型的古典舞剧,它取材于“丝绸之路”的历史和敦煌壁画。历史是情节的依据,壁画是舞蹈的来源。作为舞剧艺术的《丝路花雨》,不是真实的历史,但是它...
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：文物 年份：1978
敦煌早期壁画,一般指的是十六国、北魏、西魏、北周四个时期的作品,即北朝时期的作品。作为佛教艺术的一种形式,它是外来的种子在我国土壤上栽培出来的花朵。宗教是麻醉...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1985
晚期的莫高窟艺术历经五代、宋、西夏、元四个时代。作者将其划为曹氏画院时期和党项、蒙古民族政权两个时期,分别从历史背景、艺术内容和艺术特点诸方面进行了深入系统的论...
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：敦煌研究 年份：1993
谈到临摹敦煌壁画,不能不想起四十年代初首先到敦煌考察和临摹的画家张大千和王子云。在抗日战争最艰苦的岁月里,他们不畏艰险,率领画家、学生、子侄奔赴敦煌,三月五月,...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1995
敦煌石窟艺术的特点段文杰敦煌石窟艺术是我国的国宝，也是世界文化遗产，它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。由于它产生在中西文化交......
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：文物参考资料 年份：1956
【正】 敦煌艺术的内容是很丰富的,它包括建筑、雕塑、图案、绘画等各方面的作品。从时代上说它自晋魏开窟到宋元为止,前后绵亘千余年;从数量上...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：文艺研究 年份：1983
【正】 一 唐代建国近三百年,以敦煌地区历史而言,自然地划分为三段:唐王朝直接控制时期(武德初至建中二年,六一八——七八一年),吐蕃统治时期(建中二年至大中二年,七八——...
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：敦煌研究 年份：1987
飞天是佛教艺术中佛陀的八部侍从中之两类,即佛经中的乾闼婆与紧那罗.乾闼婆是梵文的音译,意译为天歌神;由于他周身散发香气,又叫香音神.紧那罗也是梵文的音译,意译为天...
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：敦煌学辑刊 年份：1982
万顷平田四畔沙,歌谣再复归唐国,仕女尚梳天宝髻,雄军往往施鼙鼓,汉朝城垒属蕃家。道舞春风扬柳花。水流依旧种桑麻。斗将徒劳猃狁夸。昨夜蕃兵报国仇,黄河九曲今归反,沙...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1987
本世纪初,继窃取敦煌文化宝藏的斯坦因、伯希和之后,华尔纳也光临了榆林窟,他是在企图大规模粘揭莫高窟壁画的阴谋败露,被敦煌人民赶走之后转道到榆林窟的.华尔纳没有料...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1988
十六国、北魏、西魏、北周四个时期的政权统治敦煌二百多年间,由于政权的转移、民族的迁徙和丝路上的风云变幻,石窟艺术也随之而发生变化。壁画的内容和形式各不相同,风...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1983
249窟是莫高窟早期的重要代表窟之一,时代属于西魏。它的平面呈方形,倒斗顶,西壁开一大龛,龛内塑像,形成全窟的中心。它是十六国时期272窟殿堂式窟的继承和发展。窟内壁...
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1982
敦煌研究登上国际学术讲坛已有七十多年的历史了。在国内,则早在二百多年前就已为我国文人和史家所论及。清雍正时汪漋的《游千佛洞》诗中,就曾以“神工劳劈划,匠手巧雕镌”,“大地形容盛、灵光绘画宣”等诗句,备赞敦煌莫高窟艺术。清嘉庆年间的学者徐松,就曾详......
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1986
敦煌研究院是经过了四十年的历程才建立起来的。解放前为国立敦煌艺术研究所,全所只有十四五个人,专业人员不到十人,且多数为美术工作者。在当时极为艰苦的条件下,保护、临摹和研究等方面部取得了一定的成绩。1949年10月1日,新中国崛起于世界的东方,敦煌艺术研......
[期刊论文] 作者：段文杰,
来源：敦煌研究 年份：1983
《敦煌研究》试刊两期,受到国内外学者的重视和好评,同时也指出了缺点和失误,我们衷心感谢。《敦煌研究》是敦煌文物研究所的学报,主要发表敦煌文物研究所的研究成果,同时刊载国内敦煌学专家的论文,也以一定篇幅介绍外国敦煌学者新的成就。它是一个促进敦煌学学......
[期刊论文] 作者：段文杰,,
来源：敦煌研究 年份：1982
【正】 作为宗教艺术的敦煌壁画,是依据佛教经典绘制的。它是宣传佛教思想的有力工具,因此,它应该属于为剥削阶级服务的封建主义文化。但是,作为艺术,特别在艺术创作方法、艺...
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