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[期刊论文] 作者：郑炳林,
来源：江西社会科学 年份：2004
晚唐五代敦煌归义军政权是一个半独立政权,前后历时200多年时间。但是各种文献资料关于归义军管辖编户没有任何记载,敦煌文献也没有确切的数字。我们根据敦煌文献的零星记载...
[期刊论文] 作者：郑炳林,
来源：敦煌学辑刊 年份：2004
晚唐五代敦煌贸易市场的国际化程度主要表现在三个方面,即从事商业贸易主体商人的国际化、商品的国际化和使用货币的国际化。商人的国际化是说敦煌市场上从事贸易的主体...
[会议论文] 作者：郑炳林,,
来源： 年份：2004
晚唐五代敦煌婚姻关系中的多妻制问题,受到了学术界的关注,谭蝉雪先生《敦煌婚姻文化》中提出多妻制的原因主要是子嗣、妻妾现象和社会特权等;高国藩认为多妻主要是为了...
[期刊论文] 作者：郑炳林,,
来源： 年份：2004
张议潮父张谦逸娶敦煌粟特人安氏建立了与粟特人的联盟 ,张议潮依靠这种联盟推翻吐蕃在敦煌的统治 ,建立了归义军政权 ,张议潮与粟特人安景出任节度使和副使。归义军政权是...
[会议论文] 作者：郑炳林,,
来源： 年份：2004
从两汉起敦煌就成为一个国际化商业贸易都会城市,《续汉书·郡国志》记载敦煌是"华戎所交一都会也",明确指出敦煌是国际贸易市场城市,敦煌的这种地位一直到唐代中期基本...
[会议论文] 作者：郑炳林,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：郑炳林,
来源：西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004
三界寺是晚唐五代敦煌佛教教团管辖的十七寺之一,位于今敦煌莫高窟第16窟前面,即敦煌莫高窟下寺。公元900年前后,甘州回鹘攻打敦煌,三界寺及其藏经被焚,905年张善才主持修建...
[会议论文] 作者：郑炳林,,
来源： 年份：2004
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[期刊论文] 作者：郑炳林,
来源：兰州大学学报 年份：2004
义净和尚是唐代著名的佛经翻译家,著述亦甚多,保留下来的有和,就是其中重要的一部.俄藏敦煌Ф209号前面残缺,后面未抄写完,经...
[期刊论文] 作者：郑炳林, 魏迎春,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2004
晚唐五代敦煌佛教教团虽然没有保留下来成文的清规一类的东西,但是在牓文中有很多与清规有关的规定的记载,通过对其进行分析可以了解当时清规的大概情况.本文认为晚唐五代敦...
[期刊论文] 作者：郑炳林, 魏迎春,,
来源：敦煌研究 年份：2004
晚唐五代敦煌佛教教团实行有科罚制度 ,科罚的内容主要分实物科罚和身体处罚 ,如罚酒、罚饮食、罚粮食和决杖等 ,这些科罚直接接受于敦煌地区社条和官府政令的某些规定。...
[期刊论文] 作者：郑炳林,屈直敏,
来源：敦煌学辑刊 年份：2004
由法国科学研究中心中国文明研究组、法国科学研究中心东方与西方考古研究组、中国国家图书馆善本特藏部、北京大学中国古代史研究中心、法国远东学院、法国驻华大使馆文化处...
[期刊论文] 作者：郑炳林,徐晓丽,
来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
晚唐五代敦煌地区的粟特妇女生活很活跃,她们信仰佛教并参与建窟施舍等活动,经济上从事商业和手工业、农业等社会经济活动;粟特人还积极与敦煌地区的汉族及其它民族通婚,对于...
[期刊论文] 作者：郑炳林,徐晓丽,
来源：新疆师范大学学报 年份：2004
晚唐五代敦煌地区的粟特妇女生活很活跃,她们信仰佛教并参与建窟施舍等活动,经济上从事商业和手工业、农业等社会经济活动;粟特人还积极与敦煌地区的汉族及其它民族通婚,对于...
[期刊论文] 作者：浙江省政府办公厅、省政府研究室调研组, 郑炳林,,
来源：经济社会体制比较 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
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