搜索筛选:
搜索耗时0.8714秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 29 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1986
一、伦理与宗法关系的紧密结合 伦理与宗法关系相结合,从而形成了以“忠”和“孝”为核心内容的宗法体系,这是中国伦理思想最突出的和最基本的特征,其他方面的特征均由...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖湘论坛 年份：1998
文化是个含义极广的范畴，概而言之，它包括物质文化、制度文化和思想文化三个层次的内容。如果以“文化三层次”之说来划分，文化乃是表层、中层和深层文化的整体文化结构。具体来......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南大学学报 年份：1991
本文详细地介绍了千年学府——岳麓书院的历史沿革、学术传统、人才培养方针和成就。论述了千年弦歌不断的岳麓书院在中国教育史、学术思想史和人才培养史上的卓绝贡献和独特...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南社会科学 年份：1989
【正】 英籍科学家李约瑟先生在其代表作《中国科学技术史》中全面描述了中国古代科学技术的成就,极为详尽地记录了中国古代科学技术在各个学科的发展。在他尚未完成的最后一...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖湘论坛 年份：2002
...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：中国文化研究 年份：2000
...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1990
张栻是宋儒中最典型的以伦理为本位的思想家,由人道而及天道,把人伦道德关系作为研究的出发点,而把哲学作为人伦关系的论证工具,这是张栻理学思想的突出特点,也是湖湘学派理学思想特色的重要标志。 本文不准备对张栻的伦理思想作全面的论述,仅就其中最具特色的......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1988
中国封建社会人才模式问题是教育史和学术史中一个极其重要的问题。它关系到对封建教育目的、方针、基本原则、教育内容及方法的认识和把握。本文拟探讨一下这个问题。 每一个社会都有自己的人才培养目标和人才模式,中国封建社会的人才模式是一种政治、伦理道德......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：1996
【正】 追求美好光明的未来是人类的本性,不管在历史的任何时候,人类都有一个高于现实的远景理想目标。诚然,人类总是在一定的现实的历史环境中生存和活动,不能超越历史,然而...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学社会科学学报 年份：1995
【正】道德人格问题,是中国古代德育思想史中的一个十分重要的问题,对此阐述不绝如缕,但我以为明确地把道德人格培养作为德育的首要目标则是孟子提出的,盂子不仅提出人的道德...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南大学社会科学学报 年份：1992
【正】 中国封建道德是以“三纲五常”为核心所组成的规范体系,这似乎是没有怀疑的。然而此规范体系是否与孔子的思想存在着不可分离的内在联系,却不一定为人所清楚。作为系...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：2001
岳麓书院"忠孝廉节"校训,是南宋时期岳麓著名主教张栻确定的,由著名思想家朱熹亲书于讲堂.以此明确地把"忠孝廉节"奉为校训,并作为办学的重要教育理念,这在中国教育史上是罕...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖湘论坛 年份：1999
基本精神之二———物我一体，人天同构的“天人合一”精神把人与社会、自然视为一个整体，坚持以“天人合一”整体趋同思维，这是中国思想文化表现出的又一基本精神。我们的先人认......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：中国社会科学 年份：1986
中国是世界上文明发展最早的国家之一,有着最丰富多彩的道德和伦理学的历史遗产,然而中国伦理学史却是好几十年来较少有人问津的领域。人们记得,解放以前唯一的一本中国人自己写的《中国伦理学史》,还是蔡元培先生在辛亥革命前于德国留学期间完成的,此后即音尘......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：道德与文明 年份：1986
孔子思想是个相当驳杂的体系,这似乎已成公论,但我以为“命”与“仁”则是构成这个体系的主轴。“与”系尊奉之意,“与命与仁”则是指尊奉天命与人伦精神的结合。这种结合不仅使西周以来的“天人合一”的宗教神学变成了“命”与“仁”结合的理论形式,使其推进到......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：孔子研究 年份：1988
【正】 张栻(公元1133—1180年),字敬夫,号南轩,汉州绵竹人(今四川绵竹县)。他是南宋时期著名思想家,与朱熹、吕祖谦讲学为友,并称“东南三贤”。在理学阵营中颇具特色的湖湘...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：江汉论坛 年份：1963
【正】 康有为的《大同书》是他名著之一,全面集中地体现了他的“大同”思想。毛泽东同志在《论人民民主专政》一文中,曾提到过这本书。《大同书》著作在何时,大同思想作为一...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1985
道德是调节人们行为职能的一种社会规则,是社会意识形态的主要形式之一。作为对社会存在的反映,在阶级对抗社会中,由于人们在社会生活中不同利益的对抗。直接导致了人们的行为规则及其对这些规则评价的对立,这是必然的。也就是说,在阶级对抗社会中,道德的阶级性......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：中国史研究 年份：1986
宋明理学是封建社会后期的统治思想，从十一世纪到十七世纪，历时七百年之久，比历史上的经学、玄学、佛学统治时间都长。研究这一统治思想无论是认识中国思想发展的内在过程，或是把握中国历史逻辑演进的特点，都是极为重要的。......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学学报 年份：1990
本文认为,“天人合一”观念作为一种哲学观念和一种思维方式,发端于孔子.孔子第一次系统阐述了“命”与“天”、“仁”与“人”之间的本质联系,把“天”、“人”观念理论化、...
相关搜索：
