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[会议论文] 作者:顾乐, 来源:中国电气化铁路一万公里学术会议 年份:1997
该文通过对几种典型接触网零件的结构应力测试分析,提出结构应力分析可定量测算复杂结构的实际工作应力,为新产品鉴定、产品可靠性设计提供科学依据。并且可应用于工程关键受力......
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:戏剧报 年份:1983
前一个时期,文艺舞台上出现了一股追求“商品化”的恶劣倾向,这应引起我们密切注意。但更令人欣善的是,广大的文艺工作者并没有被这股熏人的邪风所迷醉。他们意识到自己庄严...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:戏剧艺术 年份:1990
一870年以前,即北宋徽宗政和年间(公元1111年——1116年),著名诗人陆游在他的《老学庵笔记》中记载说:政和中,大傩下桂府进面具。比进到,称一副.初讶其(一作“甚”)少。...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1995
越南民间宗教──母道教琐谈广西/顾乐真今年,应越南人文及社会研究中心(即社科院)民间文化研究院吴德盛院长的三次邀请,我们于8月底前往越南进行学术考察。事为日本几个大学的教授......
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:陕西戏剧 年份:1979
戏曲是一门综合艺术。是我国具有悠久的历史传统、深厚的群众基础、一门独特的艺术形式。唱、做、念、打(舞)是戏曲艺术不可缺少的必要的组成部分。也是它区别于话剧、...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1987
壮剧《羽人梦》是一个探索性的剧目,参加广西第二届剧展获“桂花奖”决赛第二名,剧本已在《剧本》1987年2月号上发表。这个剧目在评论界有争议,现发表两篇文章,期望能引起同...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1986
【正】 “傩”是我国古代华夏民族的一种驱鬼逐疫的宗教祭祀仪式。在公元前八百年的周初,即有关于“傩”的文字记载。《诗经》《卫风·竹竿》篇有“佩玉之傩”。《周礼》...
[期刊论文] 作者:顾乐兮,, 来源:长江职工大学学报 年份:2002
对微积分中引入辅助函数证明不等式进行了分类、总结,并通过多个实例进行了分析、证明....
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1989
近年来,在广西众多的地方剧种中,又有两个新兴的少数民族剧种,犹如两朵奇葩绽放在民族戏剧的百花园里。一是在广西中部罗城仫佬族自治县出现的仫佬剧,她以1986年广西第...
[期刊论文] 作者:顾乐瑛, 来源:经济问题探索 年份:1993
随着我国社会主义市场经济新体制的逐步建立,股票市场必将得到进一步的发展,股票的期权交易看来也是势在必行。...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:广西民族研究 年份:1992
【正】 傩文化在广西的发展已有约二千年的历史。从秦始皇时期的“越巫”开始,先后经秦汉、唐初李靖、北宋狄育三次大规模的用兵,傩文化已由“军傩”以及汉民族的移民而传入...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:南方文坛 年份:1993
广西第二届戏剧展览会之后,我曾经在1988年第三期《影剧艺术》上写了一篇文字,题目为《第三届剧展;呼唤戏剧大师》。目的不言而喻,希望能在第二届剧展好戏连台的基础上,能涌...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:南方文坛 年份:1995
早就听说桂林在搞一台以桂林山水为对象的舞剧。我想这是一个绝妙的舞剧题材。桂林山美水美,诚是造物者对她独厚的恩赐。而舞剧恰是最擅长于表达这种美的情愫。对着这一自然...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:南方文坛 年份:1992
今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年。年年今日,都要纪念一番。而今年更为特殊。一是五十周年是整数。人生难得碰到几回。一是今年的纪念,恰在学习邓...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:南方文坛 年份:1997
还是在我14岁那年,正迷恋于霍桑探案与演义小说之际,偶尔阅读了曹禺先生的《雷雨》、《日出》,顿使我从一个朦昧少年恍如陡然成熟似的,开始接触了新文学。 1947年暑假,班上几...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1987
【正】 1851年1月11日,太平天国在广西桂平县金田村举旗起义,迄今已一百三十多年。这是我国历史上规模最大的一次武装起义,并震撼了世界,革命导师马克思曾给予了高度的评价,...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:江苏师院学报 年份:1981
【正】 明末清初,在江南剧坛上出现了一个卓越的现实主义戏剧家李玉,并在多年的艺术实践中,形成了以李玉为中心,包括苏州地区诸作家的一个新的艺术流派——苏州派。李玉,字玄...
[期刊论文] 作者:顾乐真,, 来源:民族艺术 年份:1991
近几年的傩戏“热”,已发展成为傩文化“热”。而且看这气候,还有热下去的可能。“傩”是我国一种古老的文化现象,随着长时期的社会存在,约定俗成,已形成为一种特定的宗教仪...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:学术论坛 年份:1981
胡仲实同志的《桂剧源流考》(见本刊1980年第三期,以下简称《源流》)认为,“桂剧之萌芽,当在嘉靖前后,发韧于弋阳腔之‘错(杂)用乡语’,是距今约四百余年的事。”关于桂...
[期刊论文] 作者:顾乐真, 来源:上海戏剧 年份:1981
明代文学以小说的成就为最高,以传奇创作为最繁盛,而又以民歌为最普及,这是自汉魏乐府以来所仅见。卓珂月曾经说过:我明诗让唐,词让宋,曲让元,庶几“吴歌”、“挂枝儿”...
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