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[期刊论文] 作者:·,, 来源:青海民族研究 年份:2016
在国家治理背景下,政府管理宗教的尺度是目前宗教管理的一大难题,宗教团体立法的进一步完善又受到某些旧观念的制约而难以自拔,只有加强宗教行业自律才是破冰之举。宗教行业...
[期刊论文] 作者:·,, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007
在法社会学领域,民间法是相对于国家法而言的一种法律形态。民间法作为法律现象在中国早已有之,但作为一个独特的法律概念是西方法社会学理论中国化的产物,而作为法学研究的...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005
宗教组织的财产权问题是衡量其法律地位的要素之一,对此世界各国的一般做法是赋予宗教组织以法人资格和财产所有权。基于我国的宗教政策和宗教生活的实际情形,尽快转变观念,...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004
民间法是相对于国家法的一种学术语言,指那些在民间社会发挥“准法律”作用的习惯法规范.当代藏族社会的民间法是历史上形成的,迄今依旧发挥作用的民间规则.民间法与国家法的...
[会议论文] 作者:·, 来源:国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会——游牧民族法律文化研究专题会 年份:2010
法人类学的基本观点是用法律多元主义的观点去解读社会法律现象,其特点是克服了用法律一元论对待社会法律现象所带来的认识和方法上的局限性.在法律多元论的视野里,抓咱村的...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族学院学报 年份:1998
文章以现代法学理论为依据,对藏族传统部落习惯法中罚款的法律属性、适用范围、程序等作了分析和论证。Based on modern jurisprudence, the article analyzes and verifies...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族学院学报 年份:1996
关于藏族古代法的几个问题华热·多杰从总体上看,藏族的古代法和近代法并无明显区别。中华人民共和国成立以后,尤其是经过民主改革,藏族地区的传统法制已被彻底废除,包括藏区在内......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:1997
一盗窃追偿律的形成和发展盗窃是一种严重侵害财产权的行为,它是随着私有制的确立而出现的。有了盗窃这种扰乱社会财产关系的行为,便相应地出现了调整财产关系,维护私有财产权和......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:1993
命价,作为法律名词,早在吐蕃时期的法律中就已经出现,而且当时已有了比较健全的制度。之后,随着藏区社会经济、政治和法律制度的进一步向前发展,命价的内容更加丰富,制度更...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族学院学报 年份:1993
宗教是一种普遍的社会现象。古今中外,没有哪一个国家或民族不曾有宗教产生,当今全世界50多亿人口中,各种宗教教徒便占了半数以上。我国也不例外,信仰各种宗教的人数也占相...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族学院学报 年份:1991
一、法律观的层次性 就一个社会的法律观而言,任何时候都不可能是纯而又纯的一种类型,法律观的层次性是一切社会所共有的现象。这种层次性主要表现在两方面:其一,多种社会形...
[期刊论文] 作者:·, 来源:中国藏学 年份:2009
世俗化是宗教发展的历史趋势,它意味着宗教观念和宗教情感淡化,宗教活动领域缩小,宗教的社会影响减弱,宗教的价值观念失落,以及宗教意识趋于科学和理性。藏传佛教的世俗化由来已久......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:1999
文章在介绍了伊斯兰法在青海穆斯林社会的传播情况之后,深入分析了它对青海穆斯林个人生活、婚姻家庭生活和社会生活三大领域的影响。最后认为,穆斯林传统法观念化了的伊斯兰法......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:2008
宗教场所、神祗与偶像、仪式都是宗教性信仰的基本特征,通过这些特征不仅可以了解其信仰的宗教属性和特点,而且可以揭示其社会文化内涵,以及信众的民族性格。...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:1991
【正】 在我们目前所能看到的敦煌法律文书中,有许多是有关吐蕃时期损害赔偿方面的内容,如P.T1071、P.T1073、P.T1075等等。这些文书从不同角度反映了吐蕃时期损害赔偿制度的...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海民族研究 年份:1990
【正】 一、研究赘婿制度的现实性和必要性 赘婿,也就是男到女家,民间也有入赘和招婿的,俗称“倒插门”。它是相对于娶妻而言的一种婚姻形式。 赘婿,作为有益于实现实际意义...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海社会科学 年份:2007
日本宗教立法演变的基本规律是由原来的管制性立法向确权性立法的转变,通过制定民事特别法,即宗教法人法的方式,赋予宗教组织以民事法律主体资格,使之享有一定的民事权利,并承担相......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007
在法社会学领域,民间法是相对于国家法而言的一种法律形态。民间法作为法律现象在中国早已有之,但作为一个独特的法律概念是西方法社会学理论中国化的产物,而作为法学研究的专门......
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2005
宗教组织的财产权问题是衡量其法律地位的要素之一,对此世界各国的一般做法是赋予宗教组织以法人资格和财产所有权.基于我国的宗教政策和宗教生活的实际情形,尽快转变观念,确...
[期刊论文] 作者:·, 来源:青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2004
本文通过对典权与不动产质权中几个主要问题的比较分析,认为它们作为两种基于不动产而建立的法律制度,虽各具特色,却具有功能上的一致性和替代性.并且认为从其演变史看,二者...
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