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[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995
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[学位论文] 作者：户晓辉,,
来源： 年份：2000
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[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
远古文化离我们毕竟太遥远了,由于当时的文化情境在很大程度上已经不可复得,要弄清古人眼中的事物是怎样的或这个事物在古人看来具有怎样的意义,我们不得不首先复原远古...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：西域研究 年份：1995
神话的诗学户晓辉一、引言神话在２０世纪空前地复活了。这不仅表现于神话因素在艾略特和叶芝的诗歌以及乔伊斯、福克纳、卡夫卡、卡内蒂、马尔克斯、戈尔丁和约瑟夫·海勒的小说......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1996
萨满教的起源与西伯利亚的岩画［匈牙利］米哈伊·霍珀尔著户晓辉译关于萨满教起源的几点引论性说明学者们对萨满教起源问题有不同的看法。即使象米尔克·艾利亚德（ＭｉｒｃｅａＥｌｉａｄｅ）这样颇受人尊敬......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1994
跨文化视野下的呼图壁生殖岩画户晓辉根据新疆呼图壁县康家石门子岩画的画面细节，我们直接将其称为＂生殖岩画＂，大概是没有什么问题的。正如王炳华先生所指出：＂从我们接触到的资料看......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1998
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[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995
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[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：新疆大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991
本文运用解构批评的方法分析了尤利西斯神话母题在经典小说《奥德修纪》和现代主义小说《尤利西斯》中前不同叙事形态,并且从叙事方式和语言形态的演变中读解出文化和历史的...
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992
【正】 1982年,瑞典文学院在给加西亚·马尔克斯颁发诺贝尔文学奖时,称赞他的《百年孤独》中“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。”马尔克斯终于以他所独具的魔...
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：文艺研究 年份：2001
本文运用文化人类学视野将中国彩陶的主导纹饰还原到器物表面,并且联系陶器的选料、造型以及新石器时代的地母崇拜和巫术操作实践,对这些纹饰作了整体的理解,认为彩陶纹饰是...
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2000
“自我与他者”已构成当代人类学理论、文学乃至文化研究的一个核心命题，用“自我与他者”的关系取代“主体与客体”之间的关系，意味着一个根本观念的转变；在对待异族或异国文化......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：民族艺术 年份：1998
本文立足于对中国彩陶的质地、造型、纹饰等所做的人类学综合破译，指出在史前文化语境中，彩陶体现的是一种返本复始的巫术思维观念，这种“圆形思维”对后来社会中的成年仪式、圆......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：喀什师范学院学报 年份：1995
岩画生殖图象的深层研究户晓辉二、汉字中残存的生殖图象对文字图象的探寻必须从更早的史前雕塑作品说起。在史前艺术中，无论从数量和质量米说，人的形象都无法同动物的形象相比......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：今日农村 年份：2002
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[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：人文杂志 年份：1993
在国内神话学研究中,变革研究方法是前人早已提出的一个老题目。早在本世纪三十年代末到四十年代初,闻一多先生率先吸收了民族(俗)学、古文字学、考古学等学科的资料并将综合研究的方法引入神话研究领域,他在研究方法上的革新至今仍有余响。进入八十年代,虽然有......
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：书城 年份：1995
在大学中文系听老师讲解《诗经》的词句,惊异于前人对同一句话、同一个字词说法之多,分歧之大,而为师者总是在这众多的说法中选择自己首肯的“权威”说法讲给我们听。实话说...
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1992
近年叶舒宪先生出版了两部专著：《英雄与太阳——中国上古史诗的原型重构》（上海社会科学院出版社1991年7月版）和《中国神话哲学》（中国社会科学出版社1992年1月版）。这两部著作虽然不是专门研究西域问题，但由于其运用的跨文化、跨科学方法以及涉及上古中西交通问题，笔......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1991
追溯中国文学的源头，屈原无疑开了浪漫主义的先河。然而，在阅读他的作品时，笔者一直对几个问题感到困惑；为什么屈原多次以香草比美人，而且又以美人比自己或君王？《离骚》中的三次求女是不是仅仅在于求贤君或贤臣？屈原这样做一比的根据何在？他的作品又是怎样对后代的文学......
[期刊论文] 作者：户晓辉,
来源：西域研究 年份：1993
一旦我们深入到远古文化的界域中去，便不难发现，无论是史前洞穴壁画，还是原始的装饰艺术，其中最重要的主题就是动物。有学者认为，旧石器时代的艺术本质上可以径称为“功物艺术”（animal art）。在中国商周时代的神话与美术中，动物同样占有重要的地位，中国古代圣贤豪杰的传......
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