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[期刊论文] 作者:, 来源:邮政管理与技术 年份:2002
[期刊论文] 作者:拉·扎娃, 来源:世界美术 年份:1990
[期刊论文] 作者:木,牙, 来源:新疆大学学报:自然科学版 年份:2000
用四氯化碳对妊娠小鼠及其胎鼠进行微核试验,结果表明,以16mg/kg四氯化碳作为注射剂量处理妊娠小鼠时,母鼠骨髓和胎肝血嗜多染红细胞微核分别为2.96±0.36,12.75±0.76,与正常组两种微核率相比较,差......
[期刊论文] 作者:Wong, Tan &amp Co., 来源:中华医学杂志英文版 年份:1937
[期刊论文] 作者:·乌斯满江, 来源:新疆教育学院学报 年份:2000
我国成人教育如何面临机遇和挑战,如何面对知识经济的到来?本文对此进行了论述。How to face the opportunities and challenges of adult education in China and how to f...
[期刊论文] 作者:赛.,, 来源:新疆畜牧业 年份:1997
今年3月,我随自治区畜牧厅组织的“牧场现代化”考察团赴新西兰进行了短期考察学习.新西兰是以牧业为主的国家,在国家财政收入中牧业收入占很大比重,他们主要生产、加工...
[期刊论文] 作者:孙,, 来源:沈阳化工学院学报 年份:1989
甲醇苯酚烷基化是一个非常复杂的反应.本文对可能发生的反应进行了详细的热力学分析。给出了各个反应的平衡常数,苯酚的理论转化率以及甲酚异构体的平衡组成....
[期刊论文] 作者:孙, 来源:辽宁化工 年份:1991
本文以重质烃类(沸程350~400℃)为原料,研究了Zn、Ni和S元素改性后的ZSM-5催化剂的催化裂化/芳构化性能。并探讨了Ni和S元素在改性中所起的作用。结果表明,锌改性的ZSM-S分子...
[期刊论文] 作者:孙, 来源:辽宁化工 年份:1990
本文以常二线油(220-350℃)和常三线油(350-400℃)为原料,研究了HZSM0-5和ZnZSM-5两种分子筛催化剂的催化裂化芳构化性能。结果表明:ZnZSM-5催化剂的催化芳构化性能优于HZSM-5催化剂,常三......
[期刊论文] 作者:柴, 来源:合肥工业大学学报(自然科学版) 年份:1997
介绍了一种聚苯乙烯的磺化、凝胶法制备固体硫酸的新方法、给出了合成的实验流程图以及实验操作步骤,对凝胶态周体硫酸的成因进行了初步探讨.并对影响台成反应的各种因素进行了......
[期刊论文] 作者:柴, 来源:粘接 年份:1998
介绍了橡碗栲胶改性酚醛树脂的合成工作,通过红外光谱等方法对合成产物进行了分析,并初步探讨其反应机理。...
[期刊论文] 作者:柴, 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:1998
本文结合实例介绍了热力学函数(ΔG)与动力学函数(ΔE)在《有机化学》课程教学中的应用及其数学效果。...
[期刊论文] 作者:.,JP, 来源:地质矿产信息 年份:1994
[期刊论文] 作者:柴, 来源:安徽化工 年份:1997
介绍了用橡碗单宁制备改性酚醛树脂的合成工作,并以水为溶剂进行了改性酚醛树脂的粘接性能研究,讨论了固化温度,固化时间对粘接强度的影响。...
[期刊论文] 作者:·外都拉, 来源:语言与翻译 年份:2000
俗话说“没有规矩,不成方圆”,这是千真万确的。我们做事欲求方圆,须先有规矩,维吾尔人名的书写和使用也是如此。维吾尔人名记录并反映了维吾尔族的历史和文化,在漫长的社会历史发......
[期刊论文] 作者:罕,, 来源:喀什师范学院学报 年份:1989
产生于回历462年(公元1069—1070年)的长篇诗著《福乐智慧》,是维吾尔文学史上划时代的作品。全诗长达一万三千余行,气势恢宏,博大精深。“它虽成书很早,但是直到近代亚...
[期刊论文] 作者:木,, 来源:西部学坛 年份:1994
新疆是个多民族聚居的地区。在这片古老的土地上,千百年来聚居着善良、勤劳、智慧的少数民族人民。由于这些民族在形成的过程中,养成了不同的生产方式,生活方法,风俗习惯,造...
[期刊论文] 作者:木.,, 来源:新疆畜牧业 年份:1993
随着畜牧业的发展,饲料药物添加剂种类日趋增多,有抗生素类,抗菌促生长剂,化学合成抗球虫药,酶制剂和生菌剂,中草药添加剂等,抗生素药物做为饲料添加剂其形式、作用、使...
[期刊论文] 作者:罕, 来源:民族文学研究 年份:1986
产生于回历462年(公元1069—1070年)的长篇诗著《福乐智慧》,是维吾尔文学史上划时代的作品。全诗长达一万三千余行,气势恢宏,博大精深。“它虽成书很早,但是直到近代亚洲的考古学说和语言学兴起以后,它的手抄本才陆续发现,引起了世界学者的注视。”近几年,我国......
[期刊论文] 作者:罕, 来源:民族文学研究 年份:1988
一凡论及维吾尔人的图腾崇拜,皆言为狼。《新唐书》卷二百一十五《突厥传》云:“牙门树金狼头纛,坐常东向。”《周书》卷五十八《异域传下·突厥》云:“旗纛之上,施金狼头。侍卫之士,谓‘附离’,夏言亦狼也。盖本狼生,志不忘旧。”《隋书·突厥传》则活龙活现云......
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