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[学位论文] 作者：石衍梅,,
来源：山东中医药大学 年份：2017
目的:慢性心力衰竭(CHF)是各种原因导致的心脏病的严重阶段。本研究通过观察复心汤对正常大鼠心肌成纤维细胞磷脂酰肌醇3-激酶/蛋白激酶B/糖原合成酶激酶-3β(PI3K-AKT-GSK 3...
[期刊论文] 作者：石衍,
来源：文学评论 年份：1984
七月三日至八日,安徽省文联文艺理论研究室在安徽屯溪市召开“改革题材文学”学术讨论会。到会者二十五人,除本省的评论工作者外,还有来自北京、天津、上海、新疆、辽宁、湖北等地的著名评论家和文学编辑、评论工作者。与会者着重探讨了以下几个方面的问题:一、......
[期刊论文] 作者：石衍,
来源：江淮论坛 年份：1986
【正】 《纸铐》?!当读者,尤其是年轻的读者最初看到萧马这部中篇小说的题目时,也许会条件反射地在头脑中划出一串大惑不解的问号:纸铐是什么?只听说有铁铐、铜铐、不锈钢手...
[学位论文] 作者：石衍,
来源：河北师范大学 年份：2008
把社会体育指导员作为一种新的社会职业加以规范化管理，将获取社会体育指导员职业资格作为从事社会体育指导工作前的必要准备，并按被评定的社会体育指导员的技术等级和所从事的......
[学位论文] 作者：梅衍,,
来源：北京工业大学 年份：2018
输电塔属于桁架结构,通过节点传力,受力情况复杂。钢管塔和角钢塔常见于输电塔中,钢管塔由于受间隙圆等影响,在曲臂K节点处主支管夹角小于30°,《钢结构设计规范》和《架空送...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1988
我们在探讨中国传统文化和东西文化进行比较时,都很少涉及宗教。我赞同这样的观点,不要把文化传统局限于中国哲学史、中国思想史范围。应该从各个方面如民族心理、思维...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1987
“三官”是指天官、地官、水官。在《三国志·张鲁传》注引《典略》中有“请祷之法,书病人姓名,说服罪之意,作三通,其一上之天,著上山;其一埋之地;其一沉之水,谓之三官...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1990
道教神系的渊源与发展,是与道教的产生和发展密切相关,它既与道教思想、组织、人物、经典、方术等的“杂而多端”有关,又与道教本身发展的逐渐完善同步,是研究道教史不...
[期刊论文] 作者：石衍丰,
来源：四川文物 年份：1988
道教树立和信奉的诸神,是随着道教发展的历史过程,逐步完善而形成的。如果从东汉顺帝时(126——144年)道教从组织上建立算起,大约经历了八百多年,在宋代才有一个较为定...
[学位论文] 作者：孙衍石,,
来源： 年份：2009
电液位置伺服系统作为控制领域中一个重要的组成部分,具有控制精度高,响应速度快,便于调节的特点,同时又能控制大惯性实现大功率输出,因而在工业控制领域得到广泛的应用。随...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1998
本文对道教的神灵崇拜与古代和少数民族的神灵崇拜，道教的神灵崇拜与传统神学理论，以及道教神灵崇拜中的中华宗教精神进行分析和研究。作者认为：道教神灵崇拜是中华民族多神崇拜......
[期刊论文] 作者：石衍丰,
来源：四川文物 年份：1986
【正】 宫观是道教庙宇之称,是道士修道、祀神和举行宗教仪式的场所。宫观也是文物的一部分,如山西永乐宫、沈阳太清宫为全国重点文物保护单位;北京白云观、陕西楼观台等则是...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：世界宗教研究 年份：1995
本文认为“天人合一”、“天人并尊”的宗教哲学本体论意识、“天人感应”的宗教心理机制和“神道设教”的宗教社会制控功能意识是中国传统神学的三大宗教意识。由此形成的天...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1985
【正】 “元始天尊”是道教所造的最高神,一般认为出现于六朝.有人认为元始天尊来自中国民族固有的“天”和“帝”之信仰,这种说法似乎是可以成立的.但为什么在天尊之前要用...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：中国道教 年份：1992
当我们步入神州大地的道教宫观时,多数宫观内有座“三清殿”,是宫观建筑的中心,殿内供奉着“三清尊神”即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,那么“三清”在道教中的含义及...
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：四川文物 年份：1989
1984年《四川文物》第2期吴觉非先生在其《试谈四川的道教石刻》一文中,介绍大足南山“三清古洞”的石刻造像之后,有几位学者都曾谈及“三清古洞”的道教造像,但造像究...
[期刊论文] 作者：莫衍石,
来源：临床皮肤科杂志 年份：2007
患者男，32岁，因而部红色斑块1年，于2005年4月22口就诊。1年前无诱因患者左侧而部出现红色斑块，稍后释及右侧。初期有瘙痒，随皮损增大，局部有剌痛，并有光敏现象。既往体健。家族无类......
[期刊论文] 作者：石衍丰,,
来源：宗教学研究 年份：1983
【正】 道教书名。一卷。作者不详;一说为王重阳撰,一说为弟子据其语录编纂而成。王重阳为全真道创始人。该书概述其创教的基本思想,共论十五题,分为三类;第一类论述全真道士...
[期刊论文] 作者：石衍丰,
来源：中华文化论坛 年份：1996
道光以来清廷上层社会的神仙信仰石衍丰清道光二十年（１８４０年）鸦片战争之后，中国进入半封建半殖民地社会，也是中国近代史的开始。作为中国固有的道教，也渐趋衰微。特别是道光年间朝廷明......
[期刊论文] 作者：石衍丰,
来源：宗教学研究 年份：1986
【正】 《枕中书》又名《元始上真众仙记》,它究竟是一书二名、还是二书二名;以及作者是否为葛洪等问题,本文拟进行一些探讨。 《四库全书总目》认为《枕中书》是后人伪撰。...
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