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[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：文艺理论研究 年份：2020
明代政治生态恶化,各种政治势力和利益集团之间存在尖锐的矛盾冲突,且由于出版技术和邸报等传播手段发达,政治生活下移,在政治斗争中,社会各阶层都有不同程度的卷入,并影响了相关作家的小说创作及其传播,小说在不同程度上成为政治斗争的辅助工具。特别是一些重......
[期刊论文] 作者：万晴川,,
来源：文学遗产 年份：2017
"壬辰倭乱"之后,中朝日三国相继出现了大量以之为题材的小说戏曲。由于三国在这场战争中的角色不同及其文化差异,造成这些文学作品对"壬辰倭乱"采取了不同的记忆与重构方式。...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：江西师范大学学报 年份：2005
明清小说与民间秘密宗教及帮会之间存在互动关系。民间秘密宗教及帮会对明清小说的创作思想和艺术风格都产生了深刻影响,如明清小说中的女性崇拜观念、三教合一思想、巫术结...
[期刊论文] 作者：万晴川,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007
《说唐全传》所展现的思想观念和价值体系与天地会非常相近,其道德标准和价值判断完全以自我为中心,"义"凌驾于国家、民族和血亲之上;薛丁山和樊梨花弑父情节是对帮会亲情观...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：上海师范大学学报:哲学社会科学版 年份：2020
纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：文学研究 年份：2019
道教连环画体传记产生于唐宋,元明时发展到高潮,至晚清才开始衰落和沉寂。道教连环画体传记形式众多,有赞体、化体、瑞应图等;图文结合的方式也很繁复,或图略于文,或图溢于文...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
【正】 看相、算命的习俗,是中国古代最为普遍的社会文化现象之一,它对于中国古代社会政治、经济、军事和文化等领域都产生了相当深远的影响。但是,我们往往总是简单地斥之为...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2000
文章论述了古代占候术在明清小说中的种种表现．认为占候术对明清小说的结构艺术─—诸如气氛渲染、伏线设置、情景描写等都产生了重大的影响．同时也体现了明清人的原始心理和思......
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2001
古代相人术对明清小说中人物形貌描写曾产生过深刻影响.明清小说中人物形貌描绘的用语、方式及人物形貌类型化的形成,无不与相人术有关....
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：明清小说研究 年份：2005
是以历史上的王则弥勒教起义为原型而创作的.由于民间宗教的巫术信仰,使得这一历史事件在文学创作中演化成了神魔小说;又由于民间秘密宗教的女性崇拜,使得胡永儿...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：南昌职业技术师范学院学报 年份：1999
当我们远古的祖先遥望着星空时，见那满天星斗，或大或小，或灿烂闪烁，或暗淡无光，或运行不息，或静止不动，而且还发现，这些神秘的星星对气候有着明显的影响，与他们的生存息息相关。他们不......
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：西北师大学报：社会科学版 年份：2000
《醒世姻缘传》在中国古代小说发展史上是一部不容忽视的重要作品。其回目之前的“得胜头回”与作者在叙述中心故事过程中插入的一些五光十色的小故事一起，组成了一幅广阔的生......
[期刊论文] 作者：万晴川,,
来源：文艺理论研究 年份：2016
存思是道教上清派重要的修炼方法,与文学想象极为类似,有着鲜明的图像思维特征,对宋前道教小说的创作产生了重要影响。有的仙传小说是作者对着神仙画卷,存思玄思而创作的;有...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：江西师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1991
把明末清初几部以石头命名的小说连缀成一个系统进行分析,藉以窥照封建末世部分文人心态之一斑。与社会发展相关联,对于拯救封建社会,明末清初的一些文人走过了一条从希望到...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：江西师范大学学报 年份：1994
范椁(1272—1330),字亨父,一字德机,元代著名诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐名,号为元诗四大家.对这么一位重要的诗人,学术界不但研究甚少,甚至连他的籍贯也弄错了.据《元史...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：西北师大学报：社会科学版 年份：1992
【正】 马克思指出:“专制制度必然具有兽性,并且和人性是不相容的。”程朱理学把性与情截然分开并对立起来。朱熹说:“人之一心,天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭,未有天理人...
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：江西社会科学 年份：1999
:本文认为《三国志通俗演义》写于明初。作者有一种恋宋情结,主张驱逐胡元、恢复故宋。但元末群雄逐鹿的结果却使他大失所望,暴君取得了天下。所以作者便借汉末史实创作小说,...
[期刊论文] 作者：万晴川,,
来源：内江师范学院学报 年份：2010
聂付生教授煌煌50万言的《浙江戏剧史》近日由中国戏剧出版社出版，该书是浙江省文化研究工程课题成果。浙江是中国戏剧发展的摇篮，学界曾有“中国戏剧半部在浙江”的说法，然而，从......
[期刊论文] 作者：万晴川,
来源：中北大学学报：社会科学版 年份：2018
"镜听"风俗起源于魏晋之后,随着时代变迁,先后出现过了"响卜""倩语""耳卜"等异名;"镜听"要祭灶,使用镜子、木勺等道具,并有规定的程序和仪式,是为了获得吉祥的预言;程序和仪...
[期刊论文] 作者：万晴川,,
来源：学术交流 年份：2009
宝物崇拜作为普遍存在于世界各民族的文化现象，为神话传说、文学创作提供了无数母题和原型。明清小说宝物描写更是五花八门，斗宝情节妙趣横生，形成一种独特的文化风景。刘卫英博......
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