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[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:1984
“以诚为本”是金代著名诗人元好问提出的审美原则,也是他的论诗纲领。他在《杨叔能小亨集引》中写道: 何谓本?诚是也。……由心而诚,由诚而言,由言而诗也,三者相为一。...
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:文艺研究 年份:1995
书法是中国艺术的典范形式,中国艺术生命精神在此得到充分的体现。重视生命是书法的基本特点,正是这一特点决定了书法的形式构成和美学趣尚,也制约着书法的历史发展。本文从取象说、取道说、取势说、取韵说以及以象评书五个方面来论述此一问题。......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:文艺研究 年份:1995
1994年6月,江苏教育出版社出版了许总先生的《唐诗史》。这部近百万字的隋唐五代诗歌发展史,是国内第一部这个时期的大型诗歌断代史。唐代诗歌反映了中国文学的最高成就,但是长期以来,我们却没有与之相称的唐诗史。这部著作的出版,我们似乎可以稍稍改变这种令人......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:新闻爱好者 年份:2019
以电视节目《平'语'近人——习近平总书记用典》为研究对象,以传播学中'5W'研究模式为基础框架,对其传播者的构成、传播内容的设计、传播媒介的选择、传播受...
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:周易研究 年份:1992
《周易》经传,洋溢着浓厚的刚健有为精神。它高扬人的刚性人格,认为人只有昂然不朽地去创造,才能德配宇宙;它彪炳人健动不息、不屈不挠的斗争情怀,世界充满了蒺藜、冰川,然而光明永远属于那些斗争的人;它更推崇“生生不已、新新不停”的生命创新精神,天以生生为......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:中国科技财富 年份:2009
初次接触思永的作品,给我的强烈感觉是浩瀚的大海,灿烂的云霓,广袤的土地,还有那漫天红树醉文章。炽热的温情,疯狂的躁动,化为大地的歌、天空的歌、大海的歌,化为心灵无尽的清响。    思永的油画,对色彩的感受真是细腻。他说他表现的是心灵中的色彩。心灵的......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:中国文学研究 年份:1990
【正】 《文心雕龙》以《原道》冠其首,为论文探本求源,然而作者论文不仅限于文章而扩之以整个人类文化,究源又不满足历史描述而诉诸哲学概括,这是一篇具有丰富文化学蕴含的...
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:紫禁城 年份:2014
与明代时期帝室艺术形成强烈反差的是八大山人和石涛的艺术成就,“遗族”或只是其艺术家身份的点缀。他们坎坷的人生经历、具有鲜明而强烈艺术个性的书面作品、寓意深刻晦涩难......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:中国书画 年份:2018
册页,一如文章中的小品文、诗歌中的绝句,由于其形制短小,易于操作,单独可立体。连缀蕴文章,最为山水家所喜爱。石涛一生画过大量山水册页。这些册页犹如他的心灵记录,满足他...
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:中国美术 年份:2015
一、文人画的概念中国传统顶尖大师的文人画,有一种无法以语言表现的纯粹的美。在这个世界上,或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐能与之相比,她们所散...
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:青年记者 年份:2020
县级融媒体中心的传播力是指其利用各种方式实现有效传播的能力,由其传播内容生产能力和传播效果达成能力两个维度组成。提升县级融媒体中的传播力能够促进其引导力、影响力...
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:新闻世界 年份:2003
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:江海学刊 年份:1988
从形态学角度看,中国古代艺术想象论可以分为目想、迁想、玄想三种主要形态。目想是由物的刺激所产生的客观性想象,迁想是在主体的生气灌注中所引发的主观性想象,而玄想则是一种直觉性想象,它力求在虚静的心态中洞见艺术的魂灵,是古代艺术想象论最重要的形态。这三种......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:传媒 年份:2020
摘要:本文以县级融媒体中心为研究对象,着重对其新闻舆论引导力提升路径进行探索,阐述了提升县级融媒体中心新闻舆论引导力的重要意义。针对当前县级融媒体中心的发展情况,要着重注意提高自身的公信力、影响力和传播力,要坚持党媒姓党,注重服务受众,强化内容生产,不断提......
[期刊论文] 作者:朱良志, 来源:中州学刊 年份:1988
“天人合一”作为中国文化母体的根本恃质之一,得到了越来越多的研究者的注意。在中国哲学史上,从先秦的老庄孟苟到汉代的董仲舒、宋明的程朱理学,都强调天与人的认同、协调,强调天性和人性的异形同构。但正如美国著名人类学家克卢伯所言,文化体系不仅具有外显......
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:东方艺术 年份:2018
张岩少习书画,以优异成绩考入中央美院国画系,后又追随著名书画家王镛教授攻读书、画、印创作研究方向的研究生,于书画一道可谓科班出身,在理论和实践两方面都有很高的修养....
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:荣宝斋 年份:2013
三石涛入道动因试析石涛何以信奉道教,原因多多,其中主要有三:一是他对佛门的失望,对佛门争斗的厌倦;二是道教在明末清初处于特别的发展时期,清初很多遗民将道教之门视为精神...
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:荣宝斋 年份:2013
岩夫是石涛的法外高友。芜湖和宣城相距数十里,这里也是宣城到南京的必经之路,石涛在芜湖有很多朋友,他在宣城期间曾多次到芜湖。石涛和岩夫订交于其居宣城期间。岩夫是宣城...
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:荣宝斋 年份:2012
上海博物馆藏有石涛一套《书画合璧》册页,天津人民美术出版社《石书画全集涛》录收。套册页共十四这页,其中收录石涛画幅六件、书法七件,最后一页乃收藏者题跋。收藏者为张...
[期刊论文] 作者:朱良志,, 来源:荣宝斋 年份:2012
石涛(一六四二—一七○七)幼年出家,但到晚年却离开佛门改信道教,由一个佛子变成一个道士。由于此事攸关石涛的思想基础,历来受到学界的重视。但他为何要离开佛门,他晚年对佛...
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