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[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：公安大学学报 年份：2002
宗教不仅是一种社会意识形态 ,而且是一种社会历史现象。其本质属性是对超自然、超人间力量的崇拜。民间秘密宗教包含着秘密宗教与秘密结社的双重含义 ,具有异端性和反叛性 ,...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：城市问题 年份：2001
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[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京社会科学 年份：1986
【正】 一九二七年春,中国大地上掀起阵阵狂风恶浪,吞噬了大革命的熊熊烈焰。在这排排恶浪中,奉系军警查抄苏联使馆事件便是一峰震惊中外的黑浪。一代英杰李大钊同志就是在这...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史档案 年份：1990
国民革命军二次兴兵北伐,战线迅速推至日本享有重大侵略权益的山东地区,并将继续向北洋中枢所在的京津地区伸展。此时,日本帝国主义再次以强硬的武力政策,干预中国内战,...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史档案 年份：1990
1927年4月6日,奉系军警悍然查抄了苏联驻华使馆武官处,强行逮捕了著名的共产党领袖李大钊等人。反动军阀以所查获的文件为据,残酷地绞杀了李大钊等十九名英烈。关于这一暴行...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：公安研究 年份：2002
邪教群体惨案系有组织、有预谋的集体死亡事件,非法剥夺人类群体生命,社会危害巨大。本文旨在解析邪教群体惨案,综合犯罪主观恶性、行为方式、社会危害等因素,将其分为三个类...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京行政学院学报 年份：2002
清朝被推翻后 ,北京从封建帝都转变为民国首都。随着城市功能的转变和都市近代化的发展 ,城市空间格局发生了由封闭走向开放的深刻变化。其主要表现是 :皇城禁苑被开辟为城市...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：历史研究 年份：1991
1911年初,宋教仁告别羁泊东瀛的流亡岁月,踏上灾难深重的故国土地,投入日益迫近的革命大潮。同年2月,他担任上海《民立报》主笔,1913年春,他在代理中国国民党理事长任内...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：民国档案 年份：1987
动荡的近代中国,时局复杂纷纭。二十年代的民族解放风暴,更是骇浪滔天,奇峰突起。1927年初,正当北伐军在江南胜利进军之际,被指责为帝国主义代理人的北洋政府,在没有得到列...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：近代史研究 年份：1986
孙中山先生不仅是一位描绘蓝图的巨匠,而且是一位身体力行的实践家。在他的奋斗生涯中,为了聚集摧毁旧世界的力量,与国内外多种政治势力进行过广泛的联络。在他思想升华飞腾的...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：前线 年份：2000
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[期刊论文] 作者：习五一,
来源：近代史研究 年份：1986
中比《通商条约》及《通商章程:海关税则》(以下简称《中比条约》)是腐朽昏聩的清政府签署的一系列不平等条约之一。第二次鸦片战争硝烟未尽,各国纷纷强索特权,比利时也趁火打劫。《中比条约》于一八六五年十一月二日在北京签字。谈约使比利时轻而易举地获得了......
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史研究 年份：1985
【正】 1927年"四·一二"政变前夕,在中国发生了两起震惊中外的事件:南京事件和搜查苏联使馆事件.两者相隔数日,相距千里,却被一道所谓的苏联《致驻华武官训令》戏剧性地...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京社会科学 年份：1993
社会风俗,作为世代相传的文化现象,具有相当稳定的传承性。但是,当社会结构发生剧烈变革时期,新颍的生活方式不断冲击传统的社会风俗。变异性把时代的标志,渗透入历史的延续...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京社会科学 年份：1988
【正】历史上的政治军事集团,往往沿着实力的上升线,逐步升级自已的政权,但时常也有逆反现象出现。1927年6月,奉系军阀在北京组建的安国军政府,就是一例。...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：新视野 年份：1999
中华民族的庙会文化传统源远流长。从古至今,规模盛大的庙会活动,一直吸引千百万民众热忱参与。庙会文化的发展与变异,不仅渗透着宗教信仰与传播方式的嬗变,而且反映出社会风...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：北京社会科学 年份：1995
近现代中国爱国主义思潮的历史趋势习五一纵观近现代中国的历史风云，爱国主义始终是时代思潮的主题。它深厚的根基与强劲的势能，超越了所有意识形态的差异，深刻地影响着中华民族......
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：前线 年份：1999
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[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史档案 年份：1988
【正】 中州河南,自古以来就是兵家必争之地。北洋军阀混战时期,这里成为军阀争斗最激烈的热点之一。1927年春,奉军兴兵南下,与退守河南的吴佩孚残余势力,发生剧烈冲突。战争...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2002
本文对建设治理邪教的长效机制进行了探讨。文章围绕依据“治理理论”，创新工作运行机制、以人为本，培育社区理念、为民办实事，构筑社会稳定的基石等进行了阐述。...
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