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[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：民间文化论坛 年份：2016
麦克斯·吕蒂的童话现象学在世界童话研究领域独树一帜,它不仅使欧洲童话研究大为改观,也从根本上转变了人们关于童话的常识和印象。相对于对童话变异规律的研究而言,童...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：文化遗产研究 年份：2016
从政治哲学的角度来看,联合国教科文组织之所以高度重视并重点保护文化多样性,恰恰因为文化多样性对确保人的基本自由和人权具有普遍价值。因此,《保护非物质文化遗产公约》...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：文化遗产 年份：2016
民间文艺法律保护的相关概念、立场、对象、范围和目的等问题,需要以理性的立场和逻辑的思维方式才能得到有效的论证和辨析。民间文艺法律保护的根本目的在于保护集体的权利...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：民间文化论坛 年份：2016
我很高兴也很荣幸来参加这个开题会。萧放教授刚才说,召开这样一个会并非国家课题本身的要求,而是他自己觉得有必要,这让我对他顿生敬意。先说课题的框架。我觉得题目有...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：民族文学研究 年份：2016
文章在区分目的论立场和自然立场的基础上,论证了为民间文艺表达的集体权利创设特别知识产权的目的论条件和理由。由此提出一个重要命题,即中国民间文艺或民俗如何通过理性化...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：民族艺术 年份：2016
民俗学的浪漫主义传统是由作为历史事实的浪漫的民族主义以及作为理性目的的自由的民族主义共同构成的,也就是说,自由的民族主义主张的自由、平等、博爱和人权是浪漫的民族主...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：中原文化研究 年份：2016
1972年出台的《保护世界文化和自然遗产公约》是联合国教科文组织（UNESCO）以文化为抓手开展文化目的论和普遍价值探寻的一次全球化标志事件,但它在正文及其《操作指南》的不断...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：民俗研究 年份：2016
仿照康德的先验排除法,首先区分人的知识水平和道德判断能力,然后在道德判断能力中进一步区分出理性的一般实践应用和纯粹实践应用。民间江湖是江湖中人的道德场域,只涉及他...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：新疆艺术(汉文) 年份：2016
胡康华的长篇小说《粉墨》写的是小地方小人物的小人生。作者既没有着力渲染人物复杂的内心世界,也没有以炫技手法描述他们后现代式的情感生活,甚至没有刻画出一个贯穿作...
[期刊论文] 作者：户晓辉,,
来源：跨文化对话 年份：2016
在中德思想史研究领域纵横驰骋多年的叶隽,“这些年在跨文化个案研究方面用力甚勤,成果迭出,但他并不满足于此,而是想从个案上升到理论,大胆提出了‘侨易学的观念’.这种可贵...
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