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[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：南京师范大学文学院学报 年份：2003
和谐一直是重要的美学范畴。但近代以前,主要强调美在客体的和谐性。到了近现代,主体性居于主导地位,并发展到极致。从而需要走向新的形态:感性与理性的调适与重建,而这与主...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：2001
关于中国新时期先锋小说的评价问题 ,文论界的分歧很大。以往的评论大多囿于狭隘的技术分析 ,忽视了新时期先锋小说从观念到手法得以全面创新的西方感性学 (主要是丑学 )的显...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：山东师大学报(人文社会科学版) 年份：2001
:理性与现代派文艺的关系问题一直是学术界回避的话题 ,似乎现代派文艺和审丑文艺只是非理性的产物。其实不然 ,正是理性的潜在作用才促成了现代艺术的反思和否定态势 ,特别...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2013
中国自古称神州,在先秦的典籍中也有"神人以和"的古训,但后来我们民族淡化了神性信仰之维而强化了实用理性之维。而从西方来看,其诗学和神学有一个交汇之处便是现代主义。当...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：社会科学辑刊 年份：2008
冯至现代主义诗学带有里尔克式的智性特色，并与基督教神学及从中发育而来的存在主义相关联。他认为三个欧洲“畸人”即存在主义者基尔克郭尔、尼采和陀思妥耶夫斯基带来了真正......
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：2007
20世纪预示着一个空间时代的到来。现代派小说在哲学观、叙述方式和结构方式上,以一种空间性姿态而与传统小说迥然有别。这种小说的空间性不同于以时间性为线索的小说,而是以...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2001
从西方和东方感性学 (Aesthetics ,一般原译为美学 )主要是丑学的发展历史来看 ,现代派文学 (丑艺术 )通过否定这一环节 ,不但促使本身一直处于超越和创新的过程之中 ,而且促...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：中国文学批评 年份：2019
三十余年来,莫言小说自《红高粱》始,大体量、高密度、极致性地将恐怖、残酷、悲剧、荒诞叙事集中于其各种小说文本,体现出了迥异于文坛流俗的审美风范。莫言小说将恐怖、残...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2003
荒诞和死亡是中国先锋文学对人的生存和存在进行思考的两个重要表现领域。在人类意识层面,荒诞是生存状态下精神死亡的表象,而死亡则成为对于存在的荒诞境况的解脱。它们所体...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：浙江社会科学 年份：2009
"戏仿"在当代文学写作中已经由一种创作方法转变成了一种创作原则。特别是现代派文学,更是将创作转向了对文本的戏仿。当代文学创作不单对经典小说,而且试图对几乎所有的中国...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2016
路遥的长篇小说《平凡的世界》以深厚而广阔的视野,叙述了陕北黄土塬上处于转型期的普通百姓苦难的生存、生活和爱情,它以其震撼人心的叙述力量和独特的抒情议论,塑造了一系...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：济南大学学报(综合版) 年份：1993
胡适和鲁迅同为五四时期文化思想战线上的开路先锋。到后来他们分别代表了两种思想文化和两类知识分子,成了现代中国文化战线上对峙着的两面旗帜。 如果我们比较一下胡...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
江南文化的特性是在与北方文化（其典型的代表是中原文化、齐鲁文化、燕赵文化）的比较中显现出来的，北方文化是以实用理性为主体的文化形态，强调道德与伦理的价值取向，而按照刘士林......
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：学习与探索 年份：2016
莫言文艺观是莫言对自己文学创作的注解和关于文学的理性思考。尤其是其小说本体观和新散文观,是莫言对文学这种语言艺术的技巧形式方面的深度思考,主要体现为"结构即视角""...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：汉语言文学研究 年份：2019
法国批评家罗兰·巴特的文本理论不但扭转了作品附属于作者的传统观点,而且不断推进到对当代先锋派文学的文本分层研究的地步,他分别从可读与可写、快乐与极乐等角度对文...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：2004
在20世纪西方文学理论中,小说理论占据了重要的位置.其中推动小说理论发展的关于读者接受和参与的理论,尤其是关于现代派小说的读者理论更是一个值得重视的方面.本文试图就法...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2009
在近年来中国现代文学史研究中,往往出现这样一种现象,研究者以自己研究和理解的思潮或流派,诸如世纪末思潮、象征主义、表现主义等,来概括理应由现代主义来代表的文学思潮或...
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：绍兴文理学院学报(人文社会科学) 年份：2018
从文学思潮角度观照莫言的文学尤其是小说创作,是推进莫言研究的重要一环。通观莫言既有的整个小说文本,可以发现他致力于实现现代主义文学的乡土化或曰本土化。其本土化实践...
[期刊论文] 作者：王洪岳,
来源：山东社会科学 年份：1998
在民族主义与世界主义的双重选择面前──论９０年代中国小说创作王洪岳人类的历史发展好似一个怪圈。在人类诞生之前，自然是没有历史意义，没有精神向度可言的。然而在西方文化进入二十世纪后半叶的后工业社会以后，一种以消平历史深度，消解价值追问为己任的后现代主义........
[期刊论文] 作者：王洪岳,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2007
启蒙应具备三个维度，即理性、感性和神性。中国的启蒙主义也应该具备这三个维度。中国现代主义文论主要参与了启蒙的感性维度和神性维度的建构。中国现代主义文论最早的形式是......
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