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[期刊论文] 作者：谭蝉雪,,
来源：敦煌研究 年份：2001
岁时佛俗指岁时活动中的佛俗。岁时本是民间一年四季的常规性活动，带有浓厚的传统民俗色彩，但随着佛教的传入，佛俗亦与我国的岁时活动相互交融，或佛教行我国的民俗，或佛俗演变为我......
[期刊论文] 作者：谭雪飞,,
来源：浙江经济 年份：1986
发展区域经济,加强横向联系,是我国当前经济发展的客观要求,是经济体制改革的重要内容。在省际边区建立贸易中心,是推动流通领域横向经济联系,搞活毗邻地区的商品流通,...
[期刊论文] 作者：谭蝉雪,
来源：敦煌研究 年份：1991
【正】 敦煌的丧俗既保存了儒、道和民间信仰的传统,又受着佛教东渐的直接影响,所以与中原丧俗有相同的一面,亦有迥异之处。...
[期刊论文] 作者：谭蝉雪,
来源：敦煌研究 年份：1998
丧葬用鸡探析谭蝉雪丧葬用鸡之俗可从以下诸方面得到印证：第一，出土实物。从汉代以来，墓葬中就有随葬木鸡和陪葬鸡形的枕头。１９５９年新疆民丰县尼雅遗址，发掘一座东汉夫妻合葬墓，出土了......
[期刊论文] 作者：谭蝉雪,,
来源：敦煌研究 年份：1994
西域鼠国及鼠神摭谈谭蝉雪一个古老的传说鼠在日常生活中是一种害虫，在汉京房氏的《易传》中斥之为“妖鼠”。但古代却流传着一个神话故事，这里的鼠及鼠王却是助善除恶、克敌制......
[期刊论文] 作者：谭蝉雪,
来源：社科纵横 年份：1994
敦煌婚嫁诗词谭蝉雪婚嫁诗词是成礼时所用，按其地点的不同可分：入门、行礼、帐内、途中四类，分别叙述如下：第一、入门：成礼伊始，先由男方前往女家亲迎，而女方却闭门不纳，于是双方傧相......
[期刊论文] 作者：谭蝉雪,,
来源：敦煌研究 年份：1993
何谓祈赛?祈者祷也、求也。《说文》:“祈,求福也。”蔡邕《月令问答》:“祈,求之祭也。”《尔雅》卷三:“祈,叫也。”注云:“祈祭者叫呼而请事。”疏云:“释曰:祈犹祷...
[期刊论文] 作者：谭雪英,
来源：岩矿测试 年份：1999
使用ＪＹ７０Ｐ电感耦合等离子体发射光谱仪，分别考察了一些主要基体对待测元素的各种干扰。综合各种干扰因素。采用干扰系数校正法消除综合干扰，拟定了适用于包括碳酸盐岩石的区域化探样......
[期刊论文] 作者：谭雪涛,
来源：北京体育师范学院学报 年份：1994
自从新规则规定“3分球”规则以来,世界各队越来越注重3分远投的攻击。因此,3分远投已成为各队的重要攻击、得分手段。现场观察,统计和数据的归纳与整理,对参赛各队在远投命...
[期刊论文] 作者：谭雪梅,,
来源：中国经济信息 年份：1998
用"潜在需求大,有效需求不足"来形容1997年的汽车市场再恰当不过。那么新的一年,用什么方法来启动市场、培育市场,分期付款购车被广泛认为是可行之路和必由之路。 1996...
[期刊论文] 作者：谭雪群,
来源：江西煤炭科技 年份：1989
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[期刊论文] 作者：谭蝉雪,
来源：敦煌研究 年份：1996
敦煌马文化谭蝉雪ＡＳｔｕｄｙｏｆｔｈｅＨｏｒｓｅｉｎＤｕｎｈｕａｎｇＭＳＳ．ＴａｎＣｈａｎｘｕｅＴｈｅｈｏｒｓｅｗａｓａｔｏｏｌａｎｄｉｍｐｌｅｍｅｎｔｉｎｂａｔｔｌｅ，ｔｒａｎｓｐｏｒｔａｔｉｏｎ，ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎａｎｄｐｒｏｄｕｃｔｉｏ.........
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：中国经济信息 年份：1998
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[期刊论文] 作者：谭蝉雪,,
来源：文史知识 年份：1991
关于我国最早的楹联,似乎历史上已成定论,那就是后蜀孟昶在归宋的前一年、乾德元年(963年)岁除日,自命笔题桃符,其辞为:"新年纳余庆,嘉节号长春。"(《宋史·蜀世家》)所...
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：中国集体经济 年份：2000
“薄利多销”是人们常说的一种生意经,是指通过下调产品的价格,降低单位产品利润率,来扩大产品的销路;以获得总利润额的增加.但在现实生活中,“薄利”并不一定“多销”....
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：东北财经大学学报 年份：2000
公司股权结构是决定公司治理结构的重要因素。本文在讨论了日、美、德公司股权结构特点的基础上，对我国上市公司的股权结构及其存在的问题进行了分析，并受日、美、德公司股权结......
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：东北财经大学学报 年份：2001
本文讨论了市场经济条件下的过度竞争和对过度竞争的抑制,并通过分析日本战后抑制过度竞争的一系列政策措施,对比我国存在的问题,针对我国的产业结构调整提出了可借鉴的建议,...
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：新闻知识 年份：1996
去年4月11日至18日应马来西亚棕榈油促进委员会之邀,我们一行6人前往大马做棕榈之行,马来西亚是一个多民族的国家,通用的语言为英语、马来语和华语,电视节目是以这三种语言播...
[期刊论文] 作者：谭雪梅,
来源：中国经济信息 年份：1996
人类自有文明史以来,自身已创造和积累了无数美妙的、美好的精神财富,而这一切皆依托于文学、绘画、音乐等艺术形式之上,人类创造了形而上的美与善,而至美至善的精神基因又是...
[期刊论文] 作者：谭雪春,
来源：湖南电力技术 年份：1993
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