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[期刊论文] 作者：胡建次,,
来源：新疆大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
我国古代文论中的情景论经历了五个阶段,即:魏晋南北朝为产生期,唐代为拓展期,宋代为充实期,明代为深化期,清代为完善期。古代文论情景论的发展历程呈现出历时承传、梯度拓展...
[期刊论文] 作者：刘次林,,
来源：校长阅刊 年份：2006
对“幸福教育”这个概念可能产生两种理解,一是把幸福作为一种有待教、有待学的情感内容,这样“幸福教育”就是“教幸福、学幸福”;二是把幸福当作教育过程中师生双方的情感...
[期刊论文] 作者：刘次琴,,
来源：安徽体育科技 年份：2006
体育健身产业是体育产业的基础性主体产业,它的发展对于我国推动“全民健身计划”和“奥运争光计划”两大战略的实现具有重大的意义。本文运用文献资料法对我国体育健身产业...
[期刊论文] 作者：王渝次,,
来源：信息网络安全 年份：2006
灾难恢复是信息安全保障的重要基础性工作，做好国家重要信息系统的灾难恢复工作，提高抵御灾难和重大事故的能力，对于确保重要信息系统的数据安全和业务的连续性、避免引起重要社......
[期刊论文] 作者：张次青,,
来源：粮食与饲料工业 年份：2006
结合多年设计经验和新研制的三辊米机,简述了风在碾米工艺中的作用;探讨了碾米工艺中如何正确用风并确定风量、风压,指出碾米机所需风量应取决于碾白室所需风量,且并不是越大...
[期刊论文] 作者：梅次开,,
来源：现代特殊教育 年份：2006
特校教师的成长、成功，需要各种外部条件，这是很重要的因素；但起决定作用的仍是教师的自身因素。贯彻科学发展观精神，争取特教事业的新发展，师资队伍建设是其重要一环。思考和研究......
[期刊论文] 作者：胡建次,,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2006
古代文学评点的承传，在评点体例上，有传中央评之体和选评批点之体的承传;在评点方式上，有言简意赅的精评方式和浅易周遍的细评方式的承传；古代文学评点的承传，从内在生成着文学评......
[期刊论文] 作者：刘次林,,
来源：校长阅刊 年份：2006
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[期刊论文] 作者：拉巴次仁,
来源：草业科学 年份：2006
西藏自治区人民政府宣布，从2006年4月1日起施行《西藏自治区冬虫夏草采集管理暂行办法》，以规范冬虫夏草（简称“虫草”）采集秩序，维护和改善西藏脆弱的草原生态环境。...
[期刊论文] 作者：王渝次,,
来源：信息网络安全 年份：2006
国家网络与信息安全协调小组第五次会议研究了信息安全风险评估问题,审议通过了《关于开展信息安全风险评估工作的意见》。这是我国信息安全保障工作中的一件大事,对于提高我国信息安全保障工作水平,建设国家信息安全保障体系具有重要意义。......
[期刊论文] 作者：尼玛次仁,,
来源：中国文化遗产 年份：2006
今年7月1日,举世瞩目的青藏铁路建成通车,西藏各族人民盼望已久的火车开进了拉萨。交通的便利给西藏带来了如潮的客流。据西藏有关部门预测,青藏铁路通车后,每年来藏的人...
[期刊论文] 作者：次玉莲,
来源：同煤科技 年份：2006
对当前监理工作存在的问题进行了分析,指出了监理工作的主要任务、监理单位的权利及当前监理工作应解决的问题。...
[期刊论文] 作者：次晓芳,,
来源：德语学习 年份：2006
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[期刊论文] 作者：拉巴次仁,,
来源：中国西藏(中文版) 年份：2006
随着青藏铁路铺轨全线贯通，古老的拉萨河谷开始一次次响起施工机车响亮的汽笛，这意味着第一列火车正式开进拉萨已进入倒计时。...
[期刊论文] 作者：罗布次仁,,
来源：中国西部科技 年份：2006
羊卓雍湖抽水蓄能电站目前是能电站，同时也是西藏自治区投站。羊卓雍湖位于雅鲁藏布江中积达638平方公里，蓄水15而成的羊卓雍湖电站是一座抽水蓄米的岗巴拉山至雅鲁藏布江南岸，......
[期刊论文] 作者：胡建次,,
来源：重庆社会科学 年份：2006
我国古代文论中的兴感论的发展历程可大致划分为六个阶段，即：先秦两汉的孕育期、魏晋南北朝的产生期、唐代的拓展期、宋元的充实期、明代的深化期以及清代的完善期，且呈现出历时......
[期刊论文] 作者：马次欣,,
来源：云南中医中药杂志 年份：2006
笔者于2005年7月-2006年8月，采用双虎清肝颗粒配合乙肝疫苗治疗慢性乙型肝炎患者42例，有较好效果，现报道如下。1一般资料本组42例病人，男26例，女16例；年龄14-58岁，平均32岁；病程1-10d......
[期刊论文] 作者：尼玛次仁,,
来源：中学生数理化(高三版) 年份：2006
回首高三，那是一段让我铭心刻骨的岁月，那是人生的转折点，是让人怀着无限希望和幻想同时又让人迷惘彷徨的日子。...
[期刊论文] 作者：次巴（摄影）,
来源：西藏艺术研究 年份：2006
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[期刊论文] 作者：胡建次,,
来源：武警学院学报 年份：2006
“趣”是我国古代文论的一个核心范畴，其美学内涵可概括为是在人的心理上产生强烈趋向性的，必然伴随心理愉悦的，对人的自身本质力量审美观照的一类具有非实体性特征的系统性美质......
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