《正教真诠》相关论文
明末清初伊斯兰教在中国取得了很大发展，主要得益于一些汉文著述家所著的伊斯兰教汉文典籍。这类著作以通俗的汉语阐释伊斯兰教义教......
明末崇祯年间王岱舆所著《正教真诠》卷首所附《群书集考》的资料系袭自《清真教考》；清康熙年间成书的马注《清真指南》一书抄录了......
《证主默解》和《克里默解》是明末清初出版于江南的两部伊斯兰教著作，前者因王岱舆批评而出名，后者因译者是张中而受重视。有学者却......
王岱舆(约1584—1670)明末清初著名伊斯兰学者和经师，别号“真回老人”。他是中国回族穆斯林学者中第一位系统论述伊斯兰哲理并付之......
文化是一个民族发展和壮大的重要资源,中华民族在几千年漫长的发展中,创造了丰富、灿烂的文化传统,同时在与外来文明的接触和融合......
<正>近来教界、学界乃至政府都在关注建设中国特色伊斯兰教经学思想体系的问题。作为研究中国伊斯兰教的学者,我们抛砖引玉,谈谈自......
中华传统文化具有丰富的内涵,但是儒学无疑是其主导部分,儒家的宗教观对于中国古代宗教的形成、发展具有重要的导向作用。孔子提出......
将《正教真诠》与《省迷真原》和《归真总义》比较,可以发现真一、数一、知认、见认等概念先于王岱舆使用,这反映出王岱舆的著作与......
明末著名伊斯兰教汉文译著家王岱舆在《正教真诠》中批评了当时一些教内人的汉文伊斯兰教著述,提到了《证主默解》一书,并引述、批......
本文主要依据明末至清代的汉文伊斯兰教文献的序跋文字,考察了明清回族学人对于王岱舆《正教真诠》一书的认识与评价,这有助于我们......
本文的研究范围仅限定在对明清时期的中国伊斯兰哲学的探讨与分析上。由于此项研究涉及到不同文化系统——阿拉伯伊斯兰教和中国儒......
