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現實的人性之外尚有超越層的人性,這超越的人性被視爲真正的人性,而且被視爲人的原初狀態,這是主流理學家常見的主張.但現實之人限......
太极观在宋明理学史上占有重要地位.方以智的太极观注重太极范畴的逻辑展开方式,以太极为理气统一体,从太极和仪象的关系,推广到太......
方以智以＂善巧而理数之＂的方法,分别将道体和经验现象（包括＂质测＂之学）抽象化为绝对的＂一＂与相对的＂二＂,并藉＂一在二中＂的体用圆融观,揭示了＂即......
方以智多次提到"一在二中",这也是其处理超越者与现实世界之关系的基本思路。在讨论"一"和"二"的关系时,方以智一反宋儒强调有本到......
