北魏太和相关论文
登封少林寺位于登封市城西北13公里的少室山北麓。建于北魏太和十九年(495年)。唐初,少林寺和尚佐唐王李世民开国有功,从此僧徒常......
緒言觀察漢代至5世紀的文物、遺址,我們不僅見不到女性的名字,就連和女性相關的積極參與某項事業的痕迹幾乎都找不到。但在南北朝......
【正】 北魏时期,佛教特别兴盛,僧侣发展到二百多万人,寺院有三万多所,先后在平城(今山西大同市)和洛阳开凿了云岗石窟和龙门石窟......
高山少林寺是中国佛教禅宗的祖庭和少林武术的发祥地。北魏孝文帝太和年间,印度高僧跋跎来到中国,孝文帝为安顿其落迹传教,在小室......
<正>南北朝时期,我国佛教进入了全面发展时期,佛像艺术在新的时代风气影响下也进入了空前繁荣的发展阶段。这一时期的佛像艺术,一......
北魏太和二十年《姚伯多兄弟造道像碑》，道像附刻长篇造像记，是研究我国道教历史和早期道教造像极为重要的材料。原石今存陕西耀县博......
<正> 公元5世纪末北魏太和年间的改革,在中国历史上是一件大事。不少论著,已作过很好的论证。但是,有些问题和看法,也还值得深入探......
<正> 本文拟重新解释敦煌西魏文书残卷反映出的“均田规格”。敦煌发现的西魏文书(残缺),一部分显然是以户籍作为计算基础的“计帐......
【正】 北朝的均田制度,除了正史《食货志》中有一些记载外,其他的资料则零碎不全。因此,这方面的研究工作一直难以深入下去。六十......
论北魏太和八年的班禄酬廉杨际平公元３８６年鲜卑拓跋部复国于代北，国号为魏，习称北魏。北魏建国后不久，便开始进入中原，并于公元４３９年统一北方......
<正> 魏晋之际,中国巨变,中国文化在历史搅拌机的剧烈翻动下产生多个文化变异点,提供多种变异发展的可能性。在每一个变异点上,中......
<正> 八十年代初以来,经过国内美学界学人的戮力劳作,我们已经有了多部中国美学史。说起"美学史",照通常的理解,要么是观念形态的"......
<正>四八六年丙寅南齐永明四年北魏太和十年南齐永明中,秘书丞王亮、监谢朏,编纂《四部书目》,凡一万八千零十卷。△《魏书·高祖......
<正>《元苌墓志》于2003年春在河南省济源市出土,首题"魏故侍中镇北大将军定州刺史松滋成公元君(苌)墓志铭"。该志文已在《中国历......
<正> 以山岭命名的旧县有当城、阳门、恒阴、阴馆、雁门、火山、尖山、神武、崞县、崞山、虑(厂虎)、龙山、原仇、乐平、辽阳、辽......
<正> 《魏书·官氏志》(下文简称《志》)中占大半篇幅的孝文帝太和十七年与太和二十三年的二个职员令,虽是仅列诸官品阶,且也颇有......
此文原载于1996年4月台湾《历史》月刊第99期卷首,题为《黄帝陵千古之谜》。刊出后,美国及东南亚华文报刊曾相继转载,引起反响,但......
北魏太和五年舍利石函所藏哒钱币考林梅村１９６４年１２月间，河北文物工作队在定县城内华塔故址塔基内发掘出一个北魏时期的舍利石函，内藏金银......
<正>考课制度是封建国家官僚制度的重要组成部份。魏晋南北朝的考课制度，至今无人专门论及，本文拟就其中魏晋北朝的考课制度作一粗浅......
大仓集古馆藏(河北涿县永乐村东禅寺旧藏)桓氏一族如来立像,总高三百一十厘米,此像是被带到日本的中国石佛中最大的一尊。相传它原......
北魏太和十二年（４８８）李彪屯田史实略考李宝通北魏太和十二年（４８８年）李彪议行之屯田，作为北魏中后期经济活动的重大事件且与均田制的实施密切相......
【正】 山东省临沂市博物馆在临沂城西北15公里的义堂公社收集到一件北魏太和元年石造像。石造像为一佛二菩萨,汉白玉高浮雕,除背......
