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对《素问·至真要大论》提出的"夫五味入胃,各归所喜,酸先入肝,喜先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,物化之常也,气增而......
“夭”字在商代的甲骨文中，像一个正面人形上下摆动臂膀跑动的样子，经过商、周、秦几个不同时期的演化，就成了今天我们所认识的“夭”......
中古时期石刻文字中,“夭”“犬”“犮”等构件在楷化过程中,因为形近混同、构件繁化、书体演变等原因,产生一系列俗变,以之为构件......
夭最初指人的幼龄阶段，虽然尚未充分舒展开来，却充满生命的张力。夭用于形容植物时，表现的是屈曲状态中蕴含的丰富潜能，以此象征妙龄女......
