宋玉辞赋相关论文
宋玉辞赋的传播在隋唐两宋时期,以图书载体为传播路径,以纯文学极大发展为文化背景,以别集、注本、类书、总集为传播方式,形成了初......
“我不是什么专家,我只是个初学者……一部《诗经》,里面还有那么多的问题没有搞清,这怎么能称得上是专家呢?”“这将是一部对原《......
《楚文学史》在文化理论视角之下， 取得了楚文学研究领域里的突出实绩与突破。该书在结构布局方面也独具特色。但在一些局部问题上......
宋玉辞赋中有两篇提到了＂南楚＂一词,古今久无确注。文章通过认真的考证认为,＂南楚＂一词既可指在楚迁都郢陈前,以其都城郢（江陵）代指楚东......
宋玉10篇辞赋作品中至少有84个叠音词，共出现了97次。按叠音词词义与单字字义的关系可分为叠音单纯词和叠音合成词。其格式类型包括......
<正>《文选》卷十九赋体"情"类共收录四篇作品,即宋玉《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》及曹植《洛神赋》。从四篇作品看,......
<正>2010年10月22日至24日,由中国屈原学会、湖北省荆楚文化研究会、襄樊学院、宜城市人民政府联合主办,襄樊学院宋玉研究所、宜城......
<正>2013年,是屈原被世界和平理事会确认为世界四大文化名人的第60周年。这一年发表的屈原及楚辞研究相关论文,约有290余篇,其中硕......
“居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性,积靡使然。”这是《荀子.儒效》中的至理名言。不同的文化环境,会使人形成不同的习俗和文......
