神霄派相关论文
明世宗以明堂的名义修建天坛大享殿,作为“大礼议”中促成生父祔庙的重要因素。此后,他又以明堂形制建造了大高玄殿乾元阁、西苑崇......
王文卿说:“盖人居天地之中,借斗运转三才,此谓一窍通万窍通!” 北宋徽宗年代,道教中新出符箓宗系神霄派。据考证,该道派实......
张宇初天师《道门十规》第五规说的是“道法传绪”。这一规说的是，不论是科仪道法，或者是内修道法，道法都有一定的传承规矩。学道的人......
道教从东汉中期产生以后,经过魏晋南北朝数百年与儒学、佛教之间相互排斥和渗通之后,道教已逐渐由民间宗教演变成了官方宗教。到隋......
林灵素,道教神霄派创始人,北宋政和末,至宣和初年上层道士的“宗主”,地位显赫一时,与宰相同称“道家两府”。是促使宋徽宗“溺信......
<正> 神霄宫即天下神霄玉清万寿宫的简称,是北宋末道教神霄派的十方丛林和小庙,宋人亦分称为“神霄上院”和“神霄下院”。它是历......
本文通过对神霄派主要经典的文本分析,提出天人合一的宇宙论是神霄派行使雷法的理论预设,保神养心的内丹炼养是其行使雷法和得道成......
道教神霄派形成于两宋之际，与天师道、上清派有关系，吸收了东南沿海地区的雷神信仰及其相关法术再加以系统化、理论化而形成的。其以......
《神霄遣瘟送船仪》完好地保存了宋元神霄派道士施行的以驱逐瘟疫、净境安民为核心宗旨的送船科仪的基本情况,藉此可考察此项法事......
<正>施道渊是清代初年江南地区著名高道。他一生致力于弘道兴教,成绩显著,对于苏州道教乃至江南道教的发展都作出过十分重要的贡献......
<正>白玉蟾(1134—1229年),本名葛长庚,生于海南琼山县五原都显屋村(今海口市石山镇典读村),父亡后母改嫁白氏①,故改名白玉蟾。字......
<正>产生于北宋末年的神霄派,由于迎合了宋徽宗以道教神化自己的需要,得到国家政权的扶植和推行,神霄雷法很快盛行天下。徽宗朝名......
<正>万法宗坛昭示着中国道教发展的历史,它背后蕴藏的古老的东方智慧,值得人们去不断挖掘、整合、传承,以使其能够在新的时代为人......
