美孚黎相关论文
美孚黎年节文化及社会关系研究,是基于村寨年节文化田野调查,通过年节文化习俗及社会生活中的人们关系维系来把握认识美孚黎社会关......
道公在黎族社会中是沟通人"鬼"两界的宗教祭祀人员,美孚黎的道公可分为三种流派类别:汉道公、黎道公、百蹦。作为人鬼之间的媒介,......
在黎族社会,道公是沟通人“鬼”之间的媒介。美孚黎的道公可分为三种类别：汉道公系、黎道公系、百蹦系。他们分工协作主持宗教活动,......
西方村是海南省一个人口较多的美孚黎方言村落。20世纪50年代,中南民族学院编辑组曾对其进行了包括婚姻制度在内的诸多方面较为详......
黎族支系之一的美孚黎丧葬习俗可从葬式和葬仪两个方面进行调查研究。传统美孚黎的葬式分为“远葬”和“近葬”两种，随着社会发展，家......
民族内部不同族群间的转化融合自古至今一直都持续着。哈黎向美孚黎的转化融合也是如此。对西方村哈黎向美孚黎转化融合的过程进行......
以往的相关研究认为,仪式治疗具有心理安慰作用。在中国海南黎族美孚支系社会里,人们经常为不在场的患者或患病的婴幼儿进行仪式治......
海南美孚黎的居住空间不仅是人居的空间,有时也是祭祀的空间、被鬼占据的空间。基于人与鬼接触之后人会患病或死亡的文化观念,美孚......
黎族历史悠久、文化内涵丰富,美孚黎作为黎族人数最少的一个分支,居住相对集中,且原始文化保留较完好,对于我们现在研究少数民族服......
自20世纪30年代开始,黎族社会文化便进入了人类学的视野,此后的30年间所从事的调查研究为我们今天开展黎族研究提供了基础文献。这......
面对困顿的生活世界,人类学家近年来更加关注人类社会生活中的美好面向。福祉、希望、幸福等一系列良善的主题成为了研究焦点。在......
西方村是海南省一个美孚黎族聚居村落。新中国成立后的60年中,西方村的民居建筑经历茅草房、金字形屋、砖瓦房、平顶房的变迁。变......
