胡祗遹相关论文
“九美说”是元代胡祗遹基于观众站位而提出的戏曲表演美学思想,是建立在宋元时期繁盛的杂剧演出、丰富的观看实践、前人的理论启......
元代戏曲理论的逐步成熟与元杂剧创作演出实践相互促进,共同构成了元代戏曲的繁荣局面。以胡祗遹为代表的传统文人对戏曲的关注以......
胡祗遹,磁州武安人,是元代著名能臣和重要诗文大家,现存题画诗259首。受理学思想和官员身份影响,其题画诗流露出强烈的济世思想;同......
胡祗遹在《紫山大全集》中为艺人作序文．记载珠帘秀、李心心、赵真、秦玉莲、赵文益、宋氏、黄氏等艺人的精彩表演和精湛绝技，并提出......
胡祗遹的诗论中并没有对诗歌艺术的精微探讨，仅立足于功用、政教，虽取镕经意。却缺乏自铸伟辞的独得新见，从诗学发展的角度来看，其价值......
胡祗遹是元初著名曲家,其＂以词为曲＂的创作手法,是文人传统与通俗文艺的结合,其散曲作品呈现出＂雅俗相济＂的审美倾向,证明了元初词体文......
王博文(1223—1288),字子勉(或子冕),號西溪。家世任城(今山東濟寧市),後移居彰德(今河南安陽)[1]。王博文在元初文壇及政壇上都是......
元人胡衹通所撰《紫山大全集》(文渊阁《四库全书》本)卷九有《平阳府临汾县新廨记》一文,而元人王恽所撰《秋涧先生大全集》(以下......
<正>元代(1206—1368)处在我国历史的重要转折时期,但由于夹在两个汉民族政权(宋、明)之间,加之国祚短暂,所以学术界对元代文化艺......
元初胡祗遹《紫山大全集》卷八《黄氏诗卷序》中的"九美说",因其首开中国古代戏曲表演理论之先河而引起关注。但学术界对于"九美说......
元代胡祗通在音乐思想方面具有独特之见,他的礼乐中和的儒家音乐思想,注重音乐的教化作用和政治作用;他重视俗乐的娱乐作用,指出音......
<正>实学思想的兴起与蒙元初期姚枢、许衡等人传播程朱理学有着密切的关联。他们的经世致用之学对当时旧金士人的辞胜之习带来了很......
产生于元代前期的胡祗遹曲论,其教化观与历代曲论中的教化观有着明显的区别,呈现出鲜明的时代特色。本文从元代前期特定的历史文化......
<正>胡祗遹(1227—1295),字绍闻,号紫山,磁州武安(今属河北)人。主要活动于元初中统、至元时期(1260—1294),即从忽必烈即位的中统......
胡祗遹学出宋儒,著述较丰,著有诗文集《紫山大全集》,今存二十六卷本。胡祗遹的作品中体现了他的一些文学思想,值得深入研究。......
元代文坛＂中流一柱＂胡祗遹对李白、杜甫是并尊的。他一方面尊崇杜甫的诗艺和情怀,另一方面也能客观指出杜诗雕鑴作为的瑕疵;他一方面......
