观象授时相关论文
中国古代人民早期对天地的理解与生产、生活紧密相连。时间、时令的确定，可以说是农耕文明奠定和发展的基石。早期人们通过观象授时......
八角星纹是中国史前遗址中普遍存在的文化图像.经考证,以距今约7800年湖南高庙遗址白陶残片表面的八角星纹年代最早.大约从距今700......
运用模拟观测的方法,再现了兴隆洼玉块与当时北斗七星相结合的测时场景;再依据观测至简的原则,结合出土物证证明了当时天文观象授......
将军崖Ａ组岩画破释陆思贤连云港锦屏山马耳峰将军崖岩画，自１９８１年发表以来［１］，学界已从不同角度进行了深入广泛的研究探讨。笔者在研读诸贤论......
《史记·五帝本纪》观象授时、制定历法的记载标志着天文学发展的一大进步,但帝尧时期通过观测星辰定四时的方法历来备受争议......
所谓历法，即是为了适应公众的生活、宗教仪式以及历史或科学的需要而把日子进行组合的一种方法。它将年、月、日、时等计时单位按一......
张汝舟先生系统梳理了从观象授时到四分历产生的全过程,建立简明实用的星历观,还原四分历的算法,首创史学研究中"三证合一"的系统......
在先秦时期,＂观象授时＂与＂占候吉凶＂是天文学的两大基本功能,二者相互依存,相互影响,这既缘于农耕文明的社会性质,也取决于统治阶级维......
《诗经》不仅是我国最早的一部诗歌总集 ,而且是我国先秦时期文化的百科全书 ,其中包含着丰富的天文学内容 ,诸如盖天说、立表测影......
“五行”与“四时”是《月令》类文献中极为重要的两个命题,实际上,先秦的五行时令是一种不同于四时节令而独立运行的体系。《管子......
半坡彩陶盆纹饰由口沿纹饰和盆内主体纹饰构成一种天象图式。口沿画“四正四维”宇宙图式,四维“个”字纹与文献相符,四羊纹表示日......
古人通过北斗、晷影和星象等方法测算冬至,并以此为岁始岁终的标志。这种岁时系统并不需要考虑月相的变化,属于四时观念下的阳历系......
节日系统和历法系统密不可分,节日的起源可以追溯到上古时期的观象授时制度,在成文历法产生之前,农时周期和庆典周期是合而为一的,......
1987年在河南濮阳出土的45号仰韶墓葬,墓主脚端外侧的北面摆塑着一座柄斗指向龙头的北斗图案.经碳14测定,并经树轮校正,那是公元前......
山西襄汾陶寺遗址可能是尧帝都城.最近考古发现的大型半圆台夯土遗迹ⅡFJT1具有明确的夯土中心观测点和夯土圆弧形墙上挖出的12道......
《史记·五帝本纪》观象授时、制定历法的记载标志着天文学发展的一大进步,但帝尧时期通过观测星辰定四时的方法历来备受争议。实......
运用模拟观测的方法,再现了兴隆洼玉玦与当时北斗七星相结合的测时场景;再依据观测至简的原则,结合出土物证证明了当时天文观象授......
