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本文對郭店楚簡《老子》中的“(伎)而弗(伺)也”進行了考辨,主張簡文之“(伺)”、通行本“作焉而不辭”之“辭”,均應釋讀爲“始”......
'新子學'之'新'首先應該體現在'舊子學'内部對已形成之觀念的再整理和再融合。此以'即生言性'與......
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