黟山派相关论文
黄牧甫是晚清印坛上一位开宗立派的篆刻大师,是继吴让之、赵之谦之后,与吴昌硕同时期崛起的一位印坛巨擘。他虽为皖人,深受皖、浙......
黄牧甫篆刻不为明清流派所束缚,遍学各家,吐故纳新,将丰富的金石学知识融入印艺,用光洁妍美的风姿把汉印原来的面目重现于刀下,创......
当代的古玺创作异军突起,为印坛瞩目。为配合本期《经典时风》栏目古玺专题,我们在中国篆刻论坛开展了关于当代古玺创作的网络讨论......
黄牧甫,名士陵,字牧甫,亦作牧父、穆甫,晚年也署黟山人、倦游窠主.青年时,斋号日蜗篆居;中年斋号延清芬室;晚年退居故里,所居日倦......
黄牧甫,晚清印坛杰出的四大家之一,原名士陵,字牧甫,安徽黟(yī)县人。黄牧甫的父亲是一位文字学家,所以他从小就受到良好的家学熏......
桑愉是当代杰出的篆刻家之一。因过世较早,对其篆刻艺术的研究不多,也未引起当代印坛的广泛重视。为此,本文钩沉桑愉的生平、交游,......
台湾著名书法篆刻家陈坤一先生是一位博学儒者,又是一位富于艺术想象力与创作表现力的艺术家;是一位曾在政府任职的文化官员,又是......
文坛上似乎有这样一种现象,曾经的学者、诗人,或是文学家,当然也擅书法,甚至还具有相当的造诣,到了晚岁则不再从事于诗文领域的创......
谈月色(1891—1976),广东顺德龙潭乡人。原名古溶,又名溶溶,取晏殊“梨花院落溶溶月”意,遂字月色,以字行,晚号珠江老人。因行十,......
刻印在古代被称为雕虫小技,明以前基本都是工匠干的活,放在文化圈子里,那也基本上只属于细枝末节的小事,所以历来文人都不屑为之作......
作为中国印学史上重要流派之一的“粤派”篆刻,具有非常鲜明而系统的审美特征,这些极富个性的审美特征,成为“粤派”印人们共同的......
黄牧甫是晚清印坛上一位开宗立派的篆刻大师,是继吴让之、赵之谦之后,与吴昌硕同时期崛起的一位印坛巨擘。他虽为皖人,深受皖、浙......
桑愉是我国20世纪后50年凸现的杰出的篆刻家之一,因过世较早,对其篆刻艺术的研究不多.本文钩沉了桑愉的生平、交游,历史地阐发其美......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正> 继清末著名的印派——黟山派开山立宗人、书法篆刻大师黄牧甫之后,知名于世的应是黄少牧、邓尔雅和李茗柯,以艺术造诣论,邓尔......
清代岭南篆刻史大体可以分为两个阶段,清初可谓冷寂,直到乾隆时谢景卿的横空出世,清代岭南的篆刻艺术才真正开启了自己的时代。这......
黄牧甫的篆刻以汉印中光整一路为基调，融入钟鼎泉布，秦权汉瓦，镜铭碑碣等意趣，形成了自己平正中见流动，挺劲中寓秀雅的风格，也成为当时流......
本文论述晚清篆刻艺术家黄士陵“平整中见流动,挺劲中寓艉雅”、“外貌呆板,内含奔放”的风格特征和开“黟山派”一代宗师的艺术成......
自宋元文人篆刻出现以来,印学家对入印文字的探索与研究便有条不紊地进行着。印学家们追求高古、新奇的理念使得“古文入印”这一......
民国时期的岭南篆刻家追慕黄牧甫印风,举办印人雅集活动。他们立足于岭南,成立印社,逐渐形成以金文、古玺入印的印学审美观。民国......
