《三礼》相关论文
胡绍煐(1792~1860)以绩溪胡氏家学见重于世,在其传世之着作《昭明文选笺证》三十二卷及其相关研究中,皆以特定的语言文字学性质和学......
沈洙,字弘道,吴兴武康人也。少方雅好学,不妄交游。治《三礼》《春秋左氏传》。精识强记,《五经》章句,诸子史书,问无不答。解巾梁湘东王......
[主持人语]礼是中国传统文化之心,也是当今中国文化复兴的起点。周公制礼作乐,奠定了中国文化的底蕴。春秋战国礼制崩坏,礼学研究......
清乾隆元年(1736年),乾隆帝下诏纂修《三礼义疏》。除部分三礼馆臣除从事日常纂修外,还自发组织半官方、非正式的《仪礼》学研讨活动,名......
《三礼》中均含有占卜文献,形式各不相同。《周礼》以职官为纲,其占卜文献便是掌占卜事宜的职官及职文。《周礼》占卜类职官有大卜、......
在宋代着名的礼学专书中,有通论礼学者,如陈祥道《礼书》,将《三礼》内容依据主题分类论述。又有集解式着作出现,如卫浞《礼记集说》,根......
【正】 前言 郑玄,字康成,北海高密(今山东高密县)人。生于东汉顺帝永建二年,卒于献帝建安五年(公元127—200年),是汉末著名的大经......
【正】 《三礼》是《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部书的合称,这是从东汉郑玄作注以后,在学术史上的习惯称法。一、《周礼》《周......
吴之英(1857-1918),四川省名山县人。五岁受学,八岁能文章,十五岁府试冠曹辈。清光绪元年(1875),以“茂才异”等,调省城尊经书院,肄业。精《......
<正>赵翼《廿二史剳记》卷二○“唐初《三礼》、《汉书》、《文选》之学”条云:“六朝人最重《三礼》之学,唐初犹然。”并称其特......
阅读的"潜水作业"是实现经典深阅读的有效方略。将《曾子问》与《周礼》《仪礼》《礼记》互文对读,可以发见曾子对夏商周礼制、礼仪......
《三礼》在长期流传过程中,产生了大量异文。东汉末年的郑玄在为《三礼》作注的同时,也对这些异文作了校勘和取舍。其取舍异文主要......
【正】 现在许多学者认为:中国封建社会的儒学,到魏晋南北朝时,由于玄学、佛学的冲击,已频于消歇。这种看法是失之偏颇的。实际上,......
<正> 中国历史上的南北朝时期,是一个分裂战乱的时期,是文化教育走向低潮,往往不为人所注意的时期。这是事情的一个方面。另一方......
三礼汉读、异文及其古音系统虞万里一《三礼》汉、文术语释例二《三礼》汉、文术语统计表三《三礼》汉、文之古音系统四古方音微两......
东晋南朝士族家学论略王大建东晋南朝时期,政局动荡不安,学校教育不够发达,但文化事业仍比较繁荣,涌现了一大批优秀的经学家、文学家......
二十载潜心郑学,历时五年穷究郑注,杨天宇先生皓首磨一剑,《郑玄三礼注研究》终于付梓面世,正可谓文史学界一大幸事。作为后学,余虽在教......
本文针对中华书局1980年版《十三经注疏》中三礼部分(主要涉及丧礼部分)存在的句读问题,将其中有代表性的句读失误进行了整理、分析,从......
<三礼>是儒家重要经典,它不仅是中国古代社会的政治伦理大纲,也是中国古代教育的基本教材,对中国封建意识形态的绵延有重要作用.对......
【正】东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下......
养生文化是中国传统文化中的重要部分,其汇集了儒家养生文化、道家养生文化、佛家养生文化、医家养生文化等多家流派的养生思想,其......
<正>孔子一生学而不厌,诲人不倦,门下有四科十哲,身通六艺者七十二人,可谓人才济济。孔子卒后,弟子思念恩师,缱绻不已,以待父之礼,......
今传礼书经注中保留有多个周代旧乐名,诸如"燕乐"、"房中之乐"、"乡乐"、"无筭乐"、"雅乐"等。现代学者欲对诸乐名义进行界定,对其......
南宋理学家朱熹(1130-1200,以下通称“朱子”)是中国思想史上为数不多的将经学与哲学、礼学与理学融会贯通的学者,因而其礼学思想......