冯溥相关论文
一条青石板路,进东门,出北门,从城内到城外,绵延十余里,从古走到今,这便是青州的十里古街。走在古街的石板上,看路旁古朴的民居、......
偶园,在青州城里偶园街中段东侧,原系清朝康熙年间文华殿大学士、太子太傅冯溥的私人花园,所以当地俗称为“冯家花园”。这座花园......
有着八百多年建都史的北京,曾兴建过众多优美秀丽的公私园林。它们博采南北造园艺术的精华,因地制宜,匠心独运,或注重建筑的高大雄......
民国时期,鲁迅先生曾入木三分地批判过国民劣根性,特别是奴性。的确,在封建专制制度下,中国人最缺乏的就是独立与平等意识。所以,......
旗人入关后,北京城实行旗民分居,汉族官员居住在外城。在外城特定的生活空间里,清初汉官在日常交往活动中,形成了多元互动的“关系......
张涟是明末清初杰出的园林建筑家,晚年主要在北京活动,曾参与一些皇家园林的修建。由于他生前曾请吴伟业为自己立传,史学界据人死......
摘 要：本文梳理了明末清初书画家傅青主的主要经历及艺术观点，浅谈“遗民”群体的审美旨趣以及对中国传统审美观念的影响，继而简要分......
书画是我国传统文化的重要组成部分,经过千百年的沧桑巨变,无数的书画精品随着社会的发展淹没在历史长河之中,但是书画艺术却是代......
康熙十七年圣祖诏举博学鸿词科,遗民诗人王弘撰入京应试,其间经历了一番曲折的过程,从隐居寺寮,拒绝拜访名宦大员,到为冯溥写贺词,......
青州红丝砚制作技艺是以青州红丝石为原料，因材施艺进行审料创作制成砚台的一种传统工艺。 青州红丝砚技艺历史悠久，自西晋至今至......
临朐冯氏家族为明清之际山东著名的文学与科举世家，冯溥为其家族的杰出代表人，而关于其家族藏书至今未有人研究，冯溥有《佳山堂书目》......
徐嘉炎诗风演化折射出康熙朝诗风演变的复杂过程。徐嘉炎于康熙十二年入都后,在诗坛主导风尚影响下,其审美趣味由唐诗转入宋诗,而......
冯溥主持的万柳堂雅集是清初著名的文人集会。伴随着政治权力的渗入,其突破了一般雅集的游艺功能和娱情性质,附带有特殊的政治功用......
清康熙前期的唐宋诗之争，冯溥和王士禛在其中起了重要的作用。这一论争的焦点虽然是宗唐还是宗宋，但其实质是诗歌的美学价值和政教影......
青州偶园,始于明代王府花园,康熙二十一年左右建假山,兴盛于康雍乾三朝,乾嘉之际部分成为公共园林,冯溥家族世守近三百年,流传沿革......
清康熙十八年博学鸿儒科考试后,冯溥以万柳堂为载体,以宴饮雅集为形式,倡导＂宗唐＂的＂盛世清音＂创作,借由诗坛唱和整饬和引导康熙诗坛的......
